事实上，恺撒并非一切，在恺撒之上还有另一个更高的主权，这个主权不来自世界，而是来自天上，那就是最高的真理，这个真理有权利受到政府的聆听。

以为只有权利、名誉、财富才是他们的理想，才是他们要走的路。可是人一旦走入这条路，就会为此而奔波忙碌，稍一停顿就无所适从，不知该做些什么才好。

我衷心祝望我们这些遭到严厉考验的兄弟姐妹们的庇护受到保障，他们的权利也受到承认。我也邀请各国负责人给所有需要这种帮助的人士提供保护”。

圣职人员应给予教友传教事业的协助　　25主教，本堂以及其他属于教区或修会的司铎，都应当牢记，传教事业是所有信徒———无论是圣职人员，或是教友———共有的权利和义务，在兴建教会的大业上，教友也有他们的分子

当然，也有一部分人会相继获得财富、权利、名誉、地位。为如此获得，人们往往走出很远，甚至，忘记了追求的目的，忘记了自我真正的需要，忘了回家的路。　　

在市场竞争中，无力正常从事劳动的人和其他穷人，也是社会大家庭成员，是我们的父老和兄弟姐妹，他们有权利体面地生活。

劳委会一直关注外判工人的权益，改变纯粹以价低者得的外判制度，让最低阶层的工友在辛劳背后，能赚得一份活得有尊严的工资；而培育组也积极走到各堂区，培育教友认识「社会训导」内工人阶级应有的权利。

执事夫妇在行使其作为父母的权利时，应顾及子女人性的基本需要，致力培养他们信望爱三德，好能成为天国的子民，获享天主子女的自由（参迦五1「基督解救了我们，是为使我们获得自由）」；而作为子女的，亦应孝爱父母，

为在世界各地，包括在世俗化国家明确自由地履行基督信徒的权利而坚持不懈，是教宗在英国访问中传达的重要讯息之一，他在西敏寺大厅发表的讲话特别得到了聆听。

另一方面，宗教信仰是公民的自由，捐赠同样是一种自由，应该是出于自愿的行为，任何组织或者个人都不得强迫或者摊派，因此，为体现对公民宗教信仰自由权利的尊重与保护，新修订《宗教事务条例》第五十七条规定：“宗教团体