接到今年首个赈灾捐献日（圣枝主日）的呼吁函后，当日胡贤德主教经与金仰科副主教等商议后，立即表示，宁波教区捐献3万，堂区自由捐献。

原来是大家一起读，现在是唱经班带一个队，读经班带一个队，礼仪组带一个队等，以小组的方式来读，地点自由，可在家里读，也可在教堂里。

代表基督宽赦我们的罪过，带给我们心灵的慰藉，带给我们平安喜乐；打开我们心灵的枷锁，让我们体会到自由的轻松；为我们插上属天的翅膀；也使我们栖息在主的溪水旁，领受他给我们准备的丰沛恩典。

世界并非从其来源便反对「圣言」，而是由于人类的自由抉择使世界成为反对天主的地方。然而，还是有部分的人接受了圣言，这些接受圣言的人便得到末世性的救援恩赐，分享「天主子女的身份」。

夜间与白天的柳林天主堂呈现不同视觉感受“其实，我建教堂并不只是为有信仰的人”，任敏神父有着更深远的考虑，他对教堂与自然的对话融合充满热情，想营造出人与人平等相处、在大自然中自由奔跑的世界，让到访教堂的人都能得到宁静与平和

没有足够的食物，人的身体会慢慢变得虚弱，很容易成为疾病的牺牲品，无法享受健康、工作、学习和自由的正常生活。

或许你得到了做名人的声誉和高贵的权力，但你失去了做普通人的自由；或许你得到了巨额的财产，但你失去了淡泊清贫的欢愉；或许你得到了事业成功的满足，你就可能失去自己奋斗的动力……整个人生就是个失而复得得而复失的轮回过程

从社会背景而言，当时的犹太人和他们的家园被罗马人所占领，成了亡国奴；他们期盼早日赶走罗马人，获得自由。同时，有人又主张和罗马人积极合作，为了社会的稳定和人民的生存。

以前在里面时认为饥饿和无法正常自由活动是极大的痛苦，而现在我想起来那正是上主爱我的铁证。像我这样当时有大罪名的人，倘若我留在外面的社会上，也许早就性命不保了。

此外，《天主教要理》第2239段中亦言：“公民的义务是与政府合作，在真理、正义、连带责任和自由的气氛下，给社会的福利作出贡献。爱国及服务国家是基于感恩责任，并由爱德而来。