他们在介绍西学，输入世界知识方面开风气之先；同时，随着对19世纪教会与帝国主义不平等条约历史关系的反省，在这些杂志中不同程度地反映出教会本地化的意识，对教会本地化活动的报导也增加了不少篇幅；同时，这些杂志还注重介绍当时中外的社会运动和社会消息

恩宠处处都在，在素有“远东巴黎圣母院”之美称的石室圣心大教堂，目睹了圣堂建筑的气势恢宏、出类拔萃，聆听修女讲解圣堂建筑的伟大结构与其特有的灵修含义，惊叹之余，心中不禁油然起敬，感动天主的伟大，全能与临在，感谢先人们的劳心劳累

耶稣曾对控告罪妇的经师和法利塞人说：“你们中间谁没有罪，先向她投石罢！”(若8:8)结果，“他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。”

主耶稣提醒我们不要忧虑吃穿，却要先寻求天主的国和祂的义德（玛6:33）。主耶稣在教导门徒祈祷时说：“求你今天赏给我们日用的食粮”（路11:3）。

另一方面也看到了两类人生命最后的不同结局：“税吏和娼妓要在你们以先进入天国”（玛21:28-32）。

手术后大半年时间需要继续药物治疗，随后主任医生告诫我们，需要趁此时尽快怀孕，建议直接做试管婴儿，但我们决意先靠自己。

先教宗若望保祿二世在《祝贺普世天主教神恩复兴运动二十五周年纪念》一文中讲到：“无论神恩复兴运动用哪些形式——圣神同祷会、盟约团体，或生活和服务团体——它的灵性效果在于常常加强与普世教会和本地教会的共融…

济南教区的张宪旺助理主教说：“我们要动员全体教友掀起一个爱读书、爱看报的良好风尚，用文字提高自身的信仰水平和福传能力；动员有文化的教友撰写稿件，加入文字福传队伍；写作能力强、基础好的人员要努力创作，当好文字福传先行军

我没有见过我的母亲，小时候只知道修女们带我长大，山上其它的大哥哥、大姐姐都要念书，我无事可做，只好缠着修女做鬼脸，更常常靠着修女睡着了，好心的修女会不等晚课念完，就先将我抱上楼去睡觉，我一直怀疑她们喜欢我

在每一次人生的转折点，主耶稣也是先祈祷，再做出决定。祈祷是我们生活的高峰；生活是祈祷在实践福音中的流溢。