参礼的亲友们在思考：时间是瞬息万变的一个点，实体在不断变化中，我们的知觉是迟钝的，身体的结构是容易分解的，灵魂是永无休止的，命运是不可预测的，死亡不过是自然的一种运转，是人与天主沟通的方式，亦是接近天主的机会

教宗继续说:明天我们庆祝祈祷和反思打击人口贩运，其中给予每个人机会，帮助当今的新奴隶，打破剥削的重链以恢复自由和尊严。我觉得特别是这么多男女,以及这么多孩子受奴役！

值得我们深思细想……那些没有条件外出远行朝圣的人，也该善用自己所有能够参与的感恩圣祭的机会，做心灵的朝圣，与天父亲密接触、紧密结合、神交密谈、畅述心曲，自然也能获得事半功倍的朝圣效果

其实我们什么也没有做，只是聆听而已，只要给他一个吐露心事的机会，他就立即感觉舒服许多，因他已把他的情感表达出来了。事实上，聆听者如此有用，是因为他起了一个共鸣板的作用。

教宗因此邀请各基督信仰教会，不要依据自己的计划、打算和优势来生活，不要依靠一时的机会和风气，而是寻找道路，总是注视着基督的十字架，在那里定会找到我们的生活计划。

让我们珍惜悔改的机会吧，把罪恶的旧我同耶稣一起埋葬吧，好能和耶稣一起复活。

在我们教会团体，也确实存在着此类问题，急急忙忙到教堂来，急急忙忙回家去，互相交流的机会很少，或根本就没有交流。

二、十六年前戒备森严的美国社会，也许有机会提前发现从外面来的恐怖分子或组织，提前下手防患于未然，但如今放松了戒备心理的美国上下，却给家门口的恐怖袭击提供了相当多的可乘之机，谁又该为其负责呢？

几年前秦淑萍因事陷入软弱中，为家人着急、挂虑，不知全心信赖向天主交托，是天主的安排使她有机会参加了朝阳门徒班，三年的学习结束，她的灵命再一次得到提升，养成了爱看圣经的好习惯，福传的心火又一次被挑旺。

10年来，笔者利用在各地辅导教会音乐的机会了解落实这些人的下落，才查清楚这两位女教友是在文革时期一打三反运动中，于1970年2月26日和雷振霞主教、郝鼐主教、王世伟神父一起殉道的，是太原淖马村的张培英和洞儿沟的郑粉桃