第六站：朝圣外特别的收获，上午我们参观奥地利维也纳的美泉宫，欣赏奥匈帝国时代最具代表的皇宫，茜茜公主最爱的美丽宫殿，沿途的风情相当美丽，当看到伊丽莎白的画像，住处和他的生活起居时、我是一时间激动的不能言语

当时正遇上兰顺恒神父在给慕道者讲课，兰神父一见王惠民，立时从讲台上走下来，热情地欢迎并亲切地与他握手，这样的态度让王惠民出乎意料，收获了一份意外的感动，他回忆说：当时我看到兰神父朴实又易接近，非常亲切。

一路上她独自一人，踏荆前行，交托信赖，既有刺痛，更有收获。张修女说：“当时，只要有认识的教友的地方我都不会错过，不管路途多么遥远。”全国各地几乎都印下了她求援的足迹，留下了她滞重的步伐，疲惫的身影。

神父将每个朝圣点与历史和信仰相互渗透，带着我们祈祷，做弥撒，让我们更清晰地理解圣地的由来，让我们时刻沐浴在神圣的宠光和天主的神恩中，使我们此行收获丰益。

当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利的一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。心诚则灵，唯德感天。

此举切实为一部分信友带来了属灵的收获与成长，满足了他们对身心医治、生命更新、灵性探索的需求。

有一次，利玛窦写道，在中国现在还不是收获的时候，甚至不是播种的时候，而是清理树木的时候。

那样冷到足以结成霜冻成冰的天气，隆神父心里没有任何埋怨，他一边走一边很阳光地想着，幸亏没了脚踏车只能走路，因为有运动就会产生热量，不然自己早就冻死了。这些都给我留下了很深的印象，让我非常感动。

章开沅：在汤因比看来，任何文明的运动过程本质上都是精神的提升与衰退过程，而精神提升与衰退的载体则是宗教。所以，宗教是文明的核心，宗教的性质决定着文明的性质，宗教的兴衰决定着文明的兴衰。

他，推动了中国教会本地化和中国国籍主教运动；他，为能更相似中国人，放弃了优越的欧洲身份而加入中国籍；他，为能辅助国籍教区，创立了耀汉、德来两个国籍修会；他，抗战时期身先士卒，带领会士和教友组织救护队和野战医院奔波在抗日前线