但教宗在两次会见中均明确指出了人类大家庭的合一，以及共同致力于“建设一个公正与和平的世界”的努力。两次会谈其间，教宗踏着先教宗若望·保禄二世的足迹专程在耶路撒冷西墙，即著名的哭墙下祈祷。

如果说这一肩掮象征着一种承担使命的支撑与接纳，一种救赎人类的方式，一种真理的力量，一种将人类统一起来的崇高智慧，那么这一独特怀抱姿态所显示的多重意义即是，人类与耶稣在怀抱的姿态中合一。

保禄六世也是破天荒开启访问世界、大力推动基督信徒大公合一的教宗，他极度关心每个人真正整体的发展，尤其引导梵蒂冈第二届大公会议圆满结束。

这些是教宗良十三世在他漫长任期内的路线，他因应社会中的复杂趋向而颁发了训导，颁布有关工作的训导，开始推动大公合一，关注新时代的人，尝试接近新的宗教现实。

他说，在宗徒会议的讨论中，合一总是胜过差异。对每个人而言，占首要地位的不是自己的喜好和策略，而是感到自己属于耶稣的教会、聚集在伯多禄周围，在爱德中不寻求相同，而是共融。

法国《费加罗报》提前报导了两位作者的论述，称这两位神长「秉持对教宗方济各的孝爱服从，怀著热爱教会合一的精神，来寻求真理」，捍卫司铎独身制，并且阐述他们认为不该改变这一制度的理由。

教宗解释说，教会的合一绝非清一色，而是“在各式各样的神恩中”取得和谐。在门徒们之间也有很大的不同，但“他们一旦领受了圣神，就学会将天主放在首位，而非他们人性的观点”。

而且他将在那里与圣公会坎特伯里总主教韦尔比（JustinWelby）和苏格兰教会领导人格林希尔兹（IainGreenshields）一起进行大公合一的和平朝圣之旅。

慈悲、合一与友爱在结束讲话时，教宗方济各敦促修生们，尤其是主教们，要“勇敢地”进行必要的变革，并始终“在慈悲、合一和友爱中”共同行动并携手同行。(原载：梵蒂冈新闻网)

晚年伯父虽然年老体弱，但坚持每天献｜祭并以串｜经默｜想；他从不说别人的不好；始终关心教会的合一。