耶稣带戴茨冠时，她俯下头来，好像让人把茨冠带上去似的……美国著名神学家弗兰克·梯利对这种“出神”现象解释说：在有形世界中沉思上帝，然后在自己的内在生活中沉思上帝，“由此上升直接看到上帝自身。

这位神圣的导师亲自召唤了宗徒，「为同　常在一起，并为派遣他们去宣讲，且具有驱魔的权柄」(谷三14-15)；这些宗徒又去召集其他门徒，成为这使命的忠实合作人。

祂选定了这十二人与祂在一起，并派遣他们出去宣讲、治病、驱魔（参阅谷3：13:-15）。上主就这样为祂崭新的团体奠定了基础，这十二人来自不同的社会阶层和行业，没有一个是什么重要人物。

在宣讲天国的行动中，耶稣自己也让门徒分享他宣讲天国来临的使命（参阅谷3：13-14；6：6-13），并让他们分享自己的大能：治病、复活死人、洁净癞病人、驱魔（玛10：8）。

此外他著有《七圣事礼典》，是关于圣事的施行，为亡者作安所的经文，以及各种驱魔，降福的仪式与经文，此书名为《罗马天主教举行圣事礼节手册》。1675年柏应礼神父出版了《永年瞻礼》，供教友常年使用。

主耶稣在当时的犹太人圈子内，讲话有权威、能治病、驱魔，甚至复活死人，所以，人们对祂有不同的评论。宗徒们也听到了人们对主耶稣的不同说法。

从人看来，祂虽然有过辉煌，讲道有权威、能治病、能行奇迹、步行海面、能驱魔，而且复活过死人，然而，祂自己却在生命的最后受尽了折磨和痛苦，惨痛地被钉死在十字架上。祂在十字架上的最后一句话是：“父啊！

紧接着执事们做出大量宣讲活动，充满圣神的德能，行奇迹，治病驱魔，用生命勇敢地为主作见证。斯德望的活动　宗：6:8-10斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。

至爱之父无任我染邪说物诱诸疫，我大力之主保，自天怜助我与魔交战，尔往者，救耶稣圣婴于性命极危，今求尔护守圣会，脱免仇计及诸困厄，并恒保我众，俾得奉尔为表，赖尔佑翼，在生修德，濒死热心，卒获永福于天堂。

原来老太太的儿子因为一些事情想不开，整天喝药、上吊，还打人，犹如附魔一般。常艳丽来到她家，发现老太太家竟是一个新教的聚会点，老太太信基督已30年。