因此我的前任——教宗若望保禄二世，很正确地观察到：「今天的诱惑是把基督教义贬低至仅仅为属人的智能，是一个有关人类福祉的虚假科学。

这错觉也见于建基金钱崇拜的虚假发展模式所链接的罪恶结构：较富裕的个人及社会对穷人的命运漠不关心，且关上大门，甚至拒绝看穷人一眼。

他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。”你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传授。’又向他们说：‘真好啊!你们为拘守你们的传授，竟废除了天主的诫命。

通过发布权威信息、提供教务指导、解释经典教义等方式，对广大信教群众进行正确引导，对打着宗教旗号编造虚假信息、传播歪理邪说的言行及时进行揭露和批驳，要求信教群众不信谣不传谣，保持理性，坚定信心。

接纳意味着不判断，这不应与虚假支持别人的思想、感受和行为的态度相混淆。不妄断的态度是指主教不主观判断司铎的过错，而是将之留给天主。

●消除恐惧在宁静的祈祷时刻，我们能够认识到自己的恐惧，这种恐惧驱使我们忙忙碌碌地去寻找虚假的安全感，因而我们需下决心消除恐惧，谦卑地信赖天主。在这方面，对我帮助最大的是我阅读先锋期刊中的某些文章。

为了扰乱人心，魔鬼「既是撒谎者，又是撒谎者的父亲」（若八44），常常以恶为善，以虚假为真理。所以我们每个人都应该检视自己的心，查看我们是否落入这些假先知的谎言中。

此外，教会也可能失去热情且寻找世俗虚假的安全感。青年则能帮助教会保持年轻（37）。教宗提到，一些青年要求教会更能够聆听，而非不停地指责世界。

暴风雨揭穿了我们的脆弱，叫人看到我们日常行程、计划、习惯和优先事项中虚假而肤浅的安全感。它揭露出我们如何麻木对待并抛弃一切滋养、支持，以及把力量注入我们的生活和团体的事物。

“一个附加上去的不良意向（如虚假光荣）却能使一个本身可以是良好的行为（如施舍），成为不良的。”