塑料污染引出的另一个问题是塑料堵塞排水沟，下雨时，雨水无法排出，导致溢出和淹水，这给社团造成更大的损失。塑料污染不仅对土壤有害，而且对动物也有害，而它们是天主的受造界的一部分。

因此，悔改者必须承认罪行，赔偿全额损失，并多加五分之一作为补偿；如果受害者无亲属可赔偿，就归给上主，即由司祭收取。此外，还需献一只公绵羊作为赎罪祭。问三：赔偿必须加五分之一的意义何在？

他续说，夏神父也是一个很愿意尊重和接受他人意见，对中国教会和香港社会事务的判断也很准确，「他当上香港教区辅理主教为修会是一个损失，因为我们人手真的很不够，但为教区是一个得着。

我不知道是否会有神父担心：给大家讲明白这些，会在经济上带来损失。但据我的经验，事情恰恰相反：因为大家知道了这钱的意义与去处之后，反倒更加慷慨了！

藉着应受尊重的有权威的经济学们的贡献，我的国家控制住了危机在某些方面造成的损失。墨西哥、智利和其它国家在危机中继续成长，今年我们经济的增长率会达到3，5%。这是一项成就。

纵观社会上的商业交易，一纸合同签订之前，怎么交涉协商争论都不为过，一旦签字画押之后，无论你是君子还是小人，都得无条件遵行，即使再大的利益损失也不能随意反悔，那么我们又为什么将对天主和他人的契约视若可有可无

他说献身作为传教士永远不是一个损失，而是一份收获，他鼓励主教和修会团体帮助那些需要司铎、会士和平信徒的教会，从而加强基督徒团体。而那些拥有众多圣召的教会，应该慷慨地帮助那些缺少圣召的教会。

和平不会令人有损失，战争却会带来一切可能的恶果。”和平与教宗若望二十三世的名字分不开。这位教宗以他的“和平于世”通谕为各民族间的和平共处路程立下了里程碑。

这个地区於2012年5月遭到地震打击，生命和财物损失严重。教宗当天上午在卡尔皮市殉道者广场主持弥撒圣祭，勉励信友们切莫受困於瓦砾的悲伤，而应站在耶稣一边，让祂走近我们的墓穴。

如此一来，世代之间才有具体的关怀，避免投机倒把和损人利己的心态；这些心态指望在短期内谋求片面又微小的成就，却把高额的代价和可观的损失转嫁於未来。」在气候危机下穷人往往受害最深，随之而来的是迁徙现象。