庞荣芬教友开理发店，每天接触的人员较多，于是她就在店里放置了自己平时的福传工具———教会圣书与“信德”，顾客在等待理发的同时，往往会拿起这些书、报阅读。

教友们得知教区博物馆征集教会历史文物的信息，纷纷踊跃捐献个人收藏的珍贵教会历史文物，包括圣书、念珠、圣像等，其中不乏精品。

后来她看完一本又接着看了几本圣书。我们的距离越来越近。一天她对我说：“前多日我梦见你家的水直往我家流，现在我明白是基督的福音流向我家。”我当时非常激动！

，把我们召集在他的“会客室”（既是学生学习的地方，也是他的会客室），然后带领大家读《圣经》，做默想，最后进堂参与弥撒……晚上念完晚课经出堂后，神父也总是让我们先聚集到他的“会客室”里，读圣人传记或其它圣书

当时教会的圣书很少，我父亲的同学马修成先生要我帮他抄写成世光主教所著的《天人之际》这本书。从这本书中，我知道了成世光主教也并非世代教友，他也是十几岁领受的洗礼，后来修道圣成了主教。

我们除了在祈祷和圣体圣事中，通过交流，不断增进自己与天主的关系之外，我们还需借助阅读圣书，以圣贤们为楷模，来提升自己的心灵。

那时，我们每年平均要编辑出版30本（种）圣书，另外还有《天主教研究资料汇编》（双月刊）、《天主教海外动态资料》（半月刊）、上海教区的《圣爱》（月刊）、为神职人员和教友提供每日弥撒经文默想的《日用神粮》（

他们在那里捆着神父和修女进行批斗、毒打，最后点火焚烧圣物和圣书。冲天的大火直烤得神父和修女们的脸上、脖子上都起了泡，头发被烧焦，衣服也多处被烤得着了火。

在刘修女萌生了要作修女的念头后，她每天一有时间就念经、祈祷、看圣书、望弥撒。在每天静下来的时候，她都会思考默想人生的价值观、婚姻观以及圣召的真正意义，并且权衡它们的轻重，将自己的一切交托在圣母手中。

传教是神父的核心工作，管理班子健全后，两位神父首先从抓教友的信仰素质入手，办起了阅览室，从西安、上海、河北“信德”购回了大量圣书，设专人管理，供教内外朋友前来品读和借阅，使这些读者受益匪浅，明白了圣教会的道理