教宗的讲道集中在圣体圣事的奥秘上，他引用厄玛乌的门徒在颁饼时认出了耶稣，我们也在弥撒圣祭中与主相遇。　　

弥撒中的饼酒奉献礼由堂区的菲律宾团体的教友代表奉献。在领圣体后，林神父为老人们举行了祝福礼和病人傅油圣事。

在培训期间，教友们认真听课，踊跃提问，热情讨论，还积极参与弥撒中的读经、辅祭、奉献酒饼以及泰泽祈祷、学唱经等各项活动。

16世纪末，瑞典国王古斯塔夫一世立定信义会为国教，禁止其它宗教敬礼，该国直到2000年才实施政教分离制。

今年正逢越南地方教会庆祝建立南、北两个教区350年和成立圣统制50年，117位越南殉道圣人与其他13万人于1638年至1886年间被历代国王杀害，他们中有8位主教、50位神父、1位修生、42位平信徒。

教宗强调，这位圣人是“克拉科夫英勇和坚定的牧人，为了捍卫他的人民和天主的法律而在波兰国王的利剑下殉道”。教宗表示，因着极大的勇气和内心的自由，圣达尼老将基督置于世界的首位。

教宗强调：「怀着信德所吃的这块饼﹐将转化我们的生命﹐并鼓励我们将自己所拥有的﹐与我们在物质与精神上忍饥受饿的弟兄姊妹们分享﹐尤其是对爱与希望饥渴的弟兄姊妹。」　　

路加福音第九章16节说：“他遂拿起那五个饼和那两条鱼来，望着天祝福了，……”耶稣并没有直接祝福，而是先向天父祈祷，虽然他完全具备增饼的能力。他是想告诉我们，一切事上都有天主圣三的参与和天主的恩宠。

我记得意大利主教团1983年圣神降临节发表了一份文件，主题是：感恩祭、共融和团体，其中有一句话写得非常好：在祭台上，基督为我们做了被掰开的饼，好使我们也能为世界做被掰开的饼。

教宗向孩子们解释当天福音中的增饼奇迹（参阅：若六1-15），点出儿童在其中的角色：一个儿童有五个大麦饼和两条鱼（9节）。