那时院长给他们说：福音有云：若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他（玛5:39）。他们答说：我们办不到。圣人说：假使你不能把另一面转给他，至少你要对方打你的右颊。他们又答复说：这样我们也办不到。

嗣后，因教友增多，教务繁忙，傅神父难以应付。教区选派马本笃神父（江阴人，公元1835-1868）到台州协助工作。不久，马因事调回宁波，改派沈若瑟神父（海宁人，1835-1868）到台州协助傅治理教务。

14岁被热河教区收录为小修生，送往北京修道。初中毕业，院长安排他到天津读神学，同时在耀华中学读高中。高中毕业，适逢各种运动，修院被迫解散。他步入社会，在天津参加工作，娶妻生子。

姜楼本堂时云华神父分享个人圣召经历，他的圣召因父亲的一段话而萌生修道念头，并立即给已去世的马学圣主教写信，马主教看后，立即约时间见面。

时在１６０３年阳历年初，农历岁末，据徐宗泽云，为２月１１日，又据方豪考证为１月１５日。耶稣会史学家巴多利神父评论徐光启奉教一事有云：南京周围传教士的收获不大，而天主在他处则赏以丰收。

同时，他呼吁教友们要打开心门，迎接真光的照耀，生活在救主耶稣所带来的光明之中，度一个圣善的生活。借着我们的善言善行，把耶稣基督的光明传递给更多的人。”

生动地讲了人体健康的“四大基石”，即戒烟限酒、适当运动、全面合理营养、心理平衡。老年教友表示，讲座令其受益匪浅，希望北堂以后多举办这样的活动，提高教友们的生活质量。

在这第三次以圣事为主题的要理讲授中，我们谈谈坚振圣事或傅油圣事（Cresima），它被视为圣洗圣事的延续，与圣洗圣事密不可分。这两件圣事，与圣体圣事一同组成唯一的救恩事件，被称作基督徒入门圣事。

2005年复活节过后，在徐神父的帮助下我们成立了圣经小组，蹒跚起步学圣经，地点就在刘云生家。

本次周末邀请天津教区蓟县的振刚+爱新夫妇，与本教区的保建+明达、孙杰+云飞和刘允山神父组成了分享团队。惠生+冰洁、亚军+素荣、大兴+朱娜担任管家团队。