她的慈悲虽不能和天主有同样尺度——无限，但在我们世人面前，似比天主还慈悲：她的眼泪似控制了天主的义怒。这在法蒂玛圣母显现时，更为明显。

当我回过神来时，明白慈悲串经对于临终者是多么的重要，能平息天主的义怒。1663．圣周四(1938年4月14日)。我今天有足够体力，参与教会的庆祝仪式。

耶稣从再造做起，重新创造那个人，使他从罪人转变成义人：他重新受造，成为义人。耶稣的作为却引来反感：祂令人起反感！经师们开始忖度，窃窃私语，因为他们不能接受耶稣的权威。耶稣有能力把我们罪人转变成新人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，在基督徒的道路上真理不容妥协，但我们应该成为慈悲的义人。教宗也提醒我们警惕伪善和欺骗，切莫把信仰简化为判断可否的逻辑。

是那些哀恸的人、温良的人，他们心地温和；是那些饥渴慕义的人，他们为正义抗争；是那些怜悯人的人，他们仁慈地对待他人；是心里洁净的人；是缔造和平的人；是那些为了正义、为热爱正义而受迫害的人。

教宗指出，我们会看到有人愿意为了某个义人而死，但唯有耶稣基督愿意为了一个像我这样的罪人而舍弃性命。圣保禄说这些话，为的是让我们进入基督的奥迹。这不容易，是一项恩宠。

此外，古时的祈祷能降下灾难，使敌军溃散，使天不降雨；但如今义人的祈祷平息天主的一切义怒，关心仇人的好处，为迫害教会者求恕。古时的祈祷，既能使天降火，自然也能使天降雨，这有什么奇怪吗？

18日是吉安总铎曹军良神父晋铎十周年纪念日，他邀请了同年同月同日晋铎的张胜义神父、薛勇兵神父及教区神父们来吉安一起庆祝，并特邀教区李稣光主教主祭感恩弥撒。

早在1851年，范廷佐在徐家汇的工作室（美术学校）开始向学徒授艺，其中绘画部分则主要由马义谷负责教学。当时除从欧洲带入的少量绘画用品外，颜色及画布涂底材料都要在当地自制，所以学徒要从研磨调制颜色学起。

的确，他们在现世生命中曾经度过神贫的生活，为罪过而哀恸，温良，饥渴慕义，怜悯，心里洁净，缔造和平，为义而受迫害。因此，天主使他们分享他的福乐。他们生前就预先尝到这个幸福，死后则完美地享受这个福乐。