然后，大众端立，高声诵经，一段完毕，进献面饼、酒和水，行谢恩礼。

（路24：49；玛28：7）；真福八端或四端？有些经文也不能生吞活剥，如谷16：18所说的喝毒不死。3.教会开始时，并没有圣经这本书，只靠宗徒的口传和训诲。

真福八端实在是我们每一个基督信徒终身追求的最高圣德，也是我们的一面镜子，使我们常常能看清自己，警示自己。

在瓦盖夫尼基天主慈悲朝圣地，百万青年络绎不绝地前来瞻仰慈悲耶稣画像，虔诚地在圣傅天娜修女的圣髑前祈祷；在每场祈祷聚会中，大家以不同的民族语言同心诵念慈悲串经，为世界、为全人类祈求天主的怜悯；在慈悲时刻，大家端跪在耶稣圣体前

在真福八端的实践中，圣洁的挑战是，当那些寻求圣洁路径的人被羞辱，必须在耶稣的面容里持之以恒。教宗最重要的指导方针是有关辨别力的教导。

弥撒后，他端坐在一间整洁温暖的慕道室里，等着各种各样的人前来问天国的道理。有时和专家学者谈生命的终极目标，有时和凡夫俗子聊芝麻谷子。

圣若望·保禄二世重申他是欧洲的主保，他说，圣本笃会规教导了真福八端之道，正是这一点让欧洲得以繁荣。第六：除了严规和苦修，圣本笃也重视喜乐精神。人们普遍认为圣本笃是奉行严规和苦修的，这并没有错。

我沿海朝圣，去了周边五饼二鱼教堂、真福八端教堂等圣教场所，看到了1986年出土的公元一世纪时的古渔船，品尝到了湖水平淡中的甘冽。进入新时代，“头顶三尺有神明”的观念，被神州古国重新拾回。

教宗是位做事非常敏捷的人。为此，我会利用很多机会与他见面。比如，有一次，在他接见一位国家元首后，我问他们谈了什么……。

这就说明主祭现在以基督的位格在行动。同样地，在弥撒中的祝福礼中，基督临在于主祭身上来祝福前来参与弥撒的信众。