在幼儿园、小学、中学和大学的整个教育链条上，尤其在中国儿童的早期教育中，没有任何课程教育学生如何捍卫自身的权利和尊严、如何进行独立思想、如何成为一个有教养的公民，以及如何自我塑造有责任和有道德的完善人格

马大维1978年毕业于多伦多大学。1981年进入加外交部工作。作为一名职业外交官，在加拿大外交部担任过一系列的高级职务，其中包括任亚太经合组织加拿大高官四年。曾在台北、吉隆坡、上海和首尔工作过。

后来我在一所耶稣会大学读书时，接触到一位来自泰泽的修士，他们简朴的生活及奉献精神深深感动了我，我又查找了很多有关泰泽团体的资料，于是我在1988年到泰泽去作了义工，一年多的时间都是跟修士们生活在一起，祈祷

神父和杨老师用英语进行了礼节性的问候和交流，之后，他们再翻译成汉语和意大利语讲给双方教友们听，这时一个奇妙的事出现了，一位当地的女孩竟然和我们讲起了普通话，原来她是在北京语言大学攻读汉语的大学生，女孩说

正是基于这样的理念，美国天主教会早在1964年就在乔治敦大学设立了福传工作研究中心（CenterforAppliedResearchintheApostolate）CARA，希望实现这几个目的：1）提高教会的自我认识

他在欧洲名大学弗里堡（FribourgonSuigge)攻读哲学，取得硕士和博士学位。他的博士论文题目是《中国古籍中的天道观》，副题是：借考古的新发现探讨神的名称、存在和本质。

我已是三个孩子的母亲（他们分别是14岁、12岁、3岁），最近才刚刚完成我的大学学位。我最后必须上的一门课是社会学。教社会学的这位老师绝对具备那些我曾经祈望能从每个人身上看到的品质。

东北辽宁教区付晓岩神父说，此研讨会让他首次与大陆主流大学的学者作知识交流，令他视野扩阔。他相信，现在是基督宗教与中国文化融合的最有利时机，“因为我们可以公开地讲信仰和传教。”

我们做“避静”者，若不如此，就难以做到《大学》中所说的：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。及“心毋妄思，意毋妄动，惟使我忆主爱主”的避静神益。

◎罗马学院新设神学史课程罗马圣安瑟莫（Ａｎｓｅｌｍ）大学开办的麦比伦学院，将于二○○二年设立有关神学历史的课程。课程主要是研究神学与历史的相互关系，由本笃会负责。