意即将自己的欲望控制在适度适当的可控范围内，要让自己的意志主宰自己的欲望和能力，而非放任自流。不要顺从你的偏情和你的能力，去满足你心中的欲望（德5：2）。人生物欲无穷，中庸之道即是节德。

我们家乡人也把自己的叔父叫爸爸，我也从小就叫他爸爸，自从我的父亲离开人世间后，在我心里他就是我的亲爸爸。我离开家乡，远走他乡前一天晚上，在家乡圣堂做弥撒前，我告诉他我的秘密，我要离开家乡4-5年时间。

这反映出天主对自由的尊重，也让我们预表基督带给人类的真正释放。问2：仆人若在服役期间结婚，妻儿归谁所有？答：若主人为奴仆安排婚姻，则妻子和子女视为主人的产业。

这样的上帝观，缺少人格的维度，缺少活泼具体的宗教形式，脱离了人民。这是信仰荒芜的第二个原因，即高度政治化的宗教制度，导致一种虚化的上帝观。　　

在今天的读经和福音中，我们听到了天主对人的新盟约，主耶稣选择爱的牺牲，以及引领众人回归天主。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）新的盟约，（2）爱的牺牲，（3）归向天主。

愿第30届世界病患日的闭幕礼，因疫情的缘故而无法在秘鲁的阿雷基帕进行，而改在梵蒂冈的圣伯多禄大殿进行，能帮助我们成长、更亲近地服务病人及他们的家庭。

参加培训的师生合影来自山东青岛市的于和子医生告诉“信德”：我参加此次培训的目的一方面是想解决自己和家庭中一些困扰多时的问题，另一方面在行医经验中我发现来我这里看病的人除了需要身体上的治疗，大部分还需要心理上的辅导

而有些后天疾病的出现，也改变了许多人的一生，甚至是毁了他们的一生。许多人就是因为疾病而遇见死亡。因此，基督徒对待疾病的原因、认识、医治持有什么样的态度就显得十分重要。疾病的原因究竟是什么？

听着老人纯朴、真挚的话语，望着他在冷风中飘动的白发，尊敬之情油然而生，因着他的咚咚声惊扰我的美梦所带来的不快，也早抛到九霄云外了。这是怎样的老人呢？他有怎样的信仰历程呢？

从澳门到大陆的爱心链接春节后的日子相当紧张。关于新冠肺炎病毒和隔离的坏消息让每个人都感到无能为力，尤其是在教堂关闭后，更令人感到疫情的可怕。