对于清朝,这好比花瓶里加入的最后一滴溢出花瓶的水:当时,德国强占胶州湾,英国强租威海卫,法国攫取广州湾为租借地……身在其中的陆徵祥年轻涉世,便身处如此险恶的国际纷争的漩涡之中
进德来自草根和基层,立足国内,面向国际,服务对象不分民族、信仰、性别和区域,始终坚守笃行仁爱,践行信仰的宗旨。进德遵循教会现代的社会训导,以教会的名义实行爱德从来不应该将教会的信德强加给别人。
当前,中国在人民生活、经济发展、商业竞争、军事装备、文化交流等领域都和国际顺利接轨,并取得成功。但在思想、信仰方面却总是排斥抗拒。
如果我面对在爱荷华州的一群国际研究生演讲,我会根据我演讲的对象采取不同的语言和图像来演讲。对于这些团体,这些差异能告诉我们什么?在玛窦对耶稣所做的叙述中,他比较倾向于非犹太人,如三贤士。
十四、透过信仰及历史巧合看一个国际修会的在华服务直隶东南代牧区、江南代牧区、威县赵庄、献县张庄、拯望会,它们之间有着怎样的联系?之间又发生了怎样的故事?
教宗方济各《愿你受赞颂》通谕LaudatoSi’,93,95宗座文化委员会主席,园艺博览会圣座馆总代表拉瓦西(GianfrancoRavasi)枢机主教的信息:我们很高兴能受邀参加这次在北京举办的2019年度国际园艺博览会
在意大利,宗座外方传教会的国际修院订于12月4日早上11时(香港时间晚上6时),在该国北部蒙札(Monza)主教座堂举行大型祈祷聚会,当地修生和教友响应,祈求圣神降福新主教及香港教区。
我们要建立国家级的网站,中国的健康,精神健康社会工作网站,在大数据时代,信息时代,我们现在随时可以把国外的,现在美国所有的名牌大学天天往北京大学跑,希望跟我们建立联系,因为中国是最大的一个市场,这样我们把国际资源全都用上
1994年10月10日至14日中国社会科学院举办了“基督教文化和现代化”的国际学术研讨会,其中的40多篇论文已由中国社科院编辑成《基督教文化与现代化》,于1996年出版发行)。
2014年10月,在河北师大召开的正定教堂惨案及宗教界在战争期间的人道救助国际研讨会上笔者披露了胡永生神父的事迹,2015年抗战胜利70周年之际又在《中国民族报》上发表了《为抗战牺牲的荷兰传教士胡永生》