口祷有利于大家共同祈祷，从而形成一种合一、共融、团结、友爱的氛围，缺点是易形成“有口无心”的现象。心祷是和深知我们心爱我们的天主的单独密谈，是无拘无束的交谈。

特别是在安老汉的爷爷那辈奉教以后，使他们的家族又增加了忍耐、谦和、友爱等美德。所以安老汉是在一个家庭和睦、邻里友善的氛围中成长的。安老汉很希望他这辈子也能像父辈们一样平平淡淡度过此生。

对尚未领受信德恩典的善心人士，教宗祝望他的来访是个友爱、慈善和希望的时刻。他说这些属于人性的永恒价值乃是建立一个更好的世界的坚固基础，在这样的世界中，人人都能够享受物质的丰富和精神的幸福！

之后，教宗与7位司铎共进午餐，体现了司铎间的共融与友爱。这7位司铎都在爱德和牧灵工作园地服务，他们在席间进行了美好的交谈，因为他们人人都有许多值得叙述的有趣故事。

教宗提出的新模式是以友爱、分享、无偿给予和奉献的逻辑为基础的发展的新模式，换句话说，需要将他人的需求当作自己的需要，让他人分享自己的财富，是要超越个人利益。

我也为美国所有的人，其实也是为全世界的人祈祷，但愿未来能带来更多的友爱和关怀，能有更多的彼此尊重，而对我们的在天之父也有更新的信赖”。　　

“而福音，是自由、进步、友爱、合一与和平的酵母（参见《教会传教工作法令AdGentes》8）”。“当今社会广泛和深刻的变化，使这一任务和使命变得更加紧迫”。

就这样，说是十几里的山路，可在我的感觉中却犹如登上了珠穆朗玛峰一样的自豪，每走一步都让我充满感动，一路上我记不清换了多少个关爱的、陌生的面孔，和多少双友爱的手搀扶我。

对青年移民，教宗也向他们说：“你们要和同年纪的人携手建立一个更公正、更友爱的社会，履行你们的义务，尊重法律，绝不要卷入暴力的漩涡”。

大会倡导友爱共融的团体生活是天国临现人间的标记；是修会生活的最大特征；是促进修女稳妥完成圣召的必要条件。人力资源是修会发展的基础。