隆巴迪神父继续论说：“为作中保和桥梁，耶稣基督必须使自己坚固地建立在人性和天主性的基础上，否则从人到天主之间的通路便告中断，或至少不可靠。

圣经中的达味王，在年老的时候生活态度非常积极，他向天主这样说：天主，既使我发白年老，求你也不要离弃我，直到我将你的威力宣示给这一代，将你的奇能传述给下一代。

基督之前，旧约中的祈祷大师，一如天主之母及偕同基督的诸圣一样，都教导我们：祈祷是一场战斗。对抗谁呢？对抗我们自己和诱惑者的诡计；诱惑者尽其所能使人离弃祈祷及与天主的合一。

在狱服刑的还有易县教区周善夫主教，刘淑合神父，上海金鲁贤神父，每次见面互相祈祷，时时刻刻不忘天主。

后来她竟能把经本上的经全念下来，不少能背诵，真让人称奇，显然天主赐给她敬主的悟性。我常常听到母亲在祈祷中说：“天主啊！我把我娃都托付给你……”父母对我们寄托很大希望，再穷也要供我们读书。

天主啊，如果每个人都能在自己的近人身上，看到祢的形象，我们还会需要枪炮和军事将领吗？请永远和我们在一起（12月20日）“看，一位贞女，将怀孕生子，人将称祂的名字为厄玛努耳，意思是：天主与我们同在。”

亲爱的兄弟姊妹：四旬期是最重要的灵性锻练历程，它首日的礼仪提出了三项圣经和基督徒传统极珍视的补赎工夫：祈祷、施舍、禁食，让我们妥善预备复活节，感受天主的大能，正如我们在复活节夜间礼仪中所听到的：天主的大能

天主选择了一个家庭教宗指出，天主选择在一个人类家庭中降生。人类最圣善的历史，耶稣居住在人间的历史，正是从那幅员辽阔的帝国边缘地区开始。耶稣在那个边缘地区过了30年的家庭生活。

最近拜读了“信德”赠送的小书《嘉禄·富高——追随纳匝肋耶稣的芳踪》，被主人公的信仰人格魅力深深折服，在天主似乎缺席且世俗化严重的今天，这种折服再次让我涌现出匮乏久矣的信仰激情

最重要的，它之所以是昂贵的，是因为它使天主付出了自己儿子的生命的代价：“你们是用高价买来的”。天主付出了昂贵代价的东西对我们来说绝不应该一文不值。