田后来还翻译了《一目了然》、《炼狱圣月》。城川的蒙文学校正式形成的时候是在田清波去了北京，葛永勉神父第二次任城川本堂的时候，即1925年以后。

1987年2月和5月，在邢台威县和南宫传教的张元绰、李福文和侯进德三位神父先后把来自邢台和邯郸的张月春（来福妹）、张琴书（路西妹）、栗秀婷（方济妹）、张智娜（佳德妹）、田秀锦（安琪妹）、黄素英（义来妹）

牵牛、日、月、五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也”。从时间上看，我们的天文学家和三位贤士看到的应该是同样的“异星”。

每年除这两个节日举行大规模的朝圣活动外，在每年5至10月的每月13日及其他月的首瞻礼七，四面八方的朝圣者也来往不断，络绎不绝。

又325年尼西亚大公会议，通过以“春分”后（日比夜长）、“首次月圆”（晚上亦充满光明）之后首“主日”，庆祝基督的复活节，即新约逾越节，一方面是因为基督的新约逾越节，当在旧约逾越节（犹太人尼散月十四日：春分后首次月圆

刚好这个时候，烟飞胡月，云拥荒城，匈奴集结大军，越过长城进犯中原。在此胡沙卷地，烽火连天的时刻，平阳公主就像汉武帝举荐了武功高强的卫青，为骠骑大将军。他旌旗猎猎，车马萧萧，直奔边关。

——教宗5月31日傍晚在结束圣母月的讲话中阐述了这一思想堕落的人很健忘，他们忘记了上主的爱，上主因着爱培植了葡萄园，让他们种植。他们却割断了与这个爱的关系！

司铎每天的第一任务就是祈祷，千万不可丢弃这些重要的祈祷功课：诵读日课、举行弥撒、念玫瑰经和默想，这是成圣自己、造福他人的前提。此外，教友们还希望司铎注意以下几件事。

不仅如此，她每天为教外人进教特别奉献一分玫瑰经。无论遇到怎样的挫折和打击，福传的脚步从没有停止过。有一次，白忙叶在公交车上遇到了一位老师，便和她聊起了信仰，不料，旁边却有一个人说：这个人一定是疯子。

——夏日玫瑰神父是教友们身边的一棵参天大树，我们累了靠靠你，热了乘下凉，却往往忽略大树在风雨中所承受的煎熬。在此向所有的神父致敬，你们为牧养众灵献上宝贵的青春年华，辛苦了神父！