共祭司铎覆手：不是赋予圣秩，而是象征性行动，无圣事效力，只是表达共融与支持，并见证和确认新铎与现有司铎团体的共融。这一礼仪行动的意义旨在强调司铎职务的团体性，而非个人权威。

答：责罗斐哈得是默纳协支派的人，他在旷野中无子而亡（参见户27章），但他的五个女儿曾在梅瑟面前恳求继承父亲的产业。上主认可了她们的请求，赋予她们承嗣权利，成为圣经中罕见的女承嗣案例。

所献的羔羊、吃的无酵饼，都是对仓促出发、蒙主救恩的回忆（16:3）。吃“困苦饼”，是要一生记念天主的拯救（16:3）。

（咏23：4）午后的阳光落在神父的病号服上，那耀眼的光映出细小的褶皱，也映出他脖颈间那串十字架——那是他多年的随身之物，此刻，随着呼吸轻轻晃动，像在无声地陪伴着这位饱经病痛却依然旧坚守信仰的神父。

人也就如同上帝，不再以自然本性而是以超越本性为天命，不再以有限而是以无限为天命，不再以过去而是以未来为天命。人因此而成为永远高出于自己的存在，永远是自己所不是而不是自己之所是的存在。　

我知道玛利亚……背着无数人希望和愤怒的绝望的拔河赛主力，她，痴痴的目光被看不见的绳子牵引，她在赢……身体渐渐地脱离了地面，用尽一个星球的重量&hellip

如果说人际间与民族间的和平－也就是和睦共存，织造正义与关怀的关系的能力－代表着无止息的承诺，那么和平更是天主的恩赐。

2007年，金神父被选为教区副主教，“这完全是天主圣神的礼物，我知道自己无德无才，实不堪当，只有尽全力配合主教，做好我应做的工作。”在担任副主教的同时，也兼任堂区本堂。

基督自始至终爱教会，并为教会舍命，使她圣洁无瑕疵；同样，丈夫也须爱妻子如同爱自己的身体，顾惜和珍爱她。正如教会服从基督，妻子也当服从丈夫，敬重他，依靠他，看顾他。

罗家台向南大约3里路的更高的半山腰上，自古有一座圣母无染原罪圣堂，那里是一个自然村庄，家乡人称为上井索，在教堂的院子里，有一个小学，爸爸小时候在那里上过2年小学，一直到70年代末期，才撤销了这个小学；罗家台下面大约