六．透过基督信仰：感念天恩，珍惜拥有，喜乐向前教会信仰告诉我们：在人生路上，我们的每一个善念（格后3：5），每一个善愿（罗9：16），以及每一个善工（斐2：13；格前12：3），都归功于天主的恩宠助佑。

（《雅各书》3：18）中国古话说：不平则鸣。天主教教宗庇护十二世也说：和平是正义的果实。当然，注意不必过分突出自己的要求，而要多想想整船人的利益。如果整个船都翻了，自己的要求从何实现呢？

和平──天主的恩惠和人类劳苦的果实3、和平关切的是整体的个人，并且牵涉到人的完全投身。与主平安相偕，就是遵循天主的旨意去生活。这是自己在心中的和平，以及在身边与近人和一切造物的和平。

纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主（哈3:17—18）。4.喜乐是基督信徒的鲜活见证。

目前佘山修院培育团神父共有8人，其中有3人在国外留学过并有硕士或学士学位。

山西太原：孟永顺神父、孟满顺神父、孟国顺神父山西长治：高雷庆神父（服务武汉）、高虎庆神父（服务河北保定）、高雷虎神父河南安阳：张秋林神父、张银林神父、张豫林神父内蒙巴盟：段永昆执事、段永仑执事、段永山神父3、

（德3：22～26）权迷心窍的子圉没有自知之明，他德不配位的暴虐为他带来了大祸！上主没有及时的惩罚他，并非是要对晋国无原则的放纵，而是在等待一位长期受迫害的圣贤的到来，就是历史上著名的晋公子重耳。

年武昌清真小学、1913年兰州清华小学、1918年甘肃导河的云亭小学、1921年云南沙甸的鱼峰小学、1922年安徽蚌埠的成达小学、1926年昆明的明德学校、1928年西安的陕西省立第一实验小学也纷纷创办[3

为度静观的生活，1、需要有远大的渴望；2、不掩饰的面对天主；3、腾出时间；4面对静祷的挑战；5、面对黑夜的来临（心灵黑夜）；6、安息在主内。

据1937年2月统计，正定县人口有男133676人，女120366人，宗教信徒的比例只有3%左右。正定天主堂惨案打破了原来的社会秩序，所以需要通过某种仪式来重新导入正常的社会秩序。