（若十六33）在聆听了前往厄玛乌的两位门徒对话后，复活的耶稣“从梅瑟和众先知开始，把全部经书论及祂的话，都给他们解释了”（路廿四27）。

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。

天主祝福了犹太民族，并派遣梅瑟和历代的先知们去祝福以色列子民（户6:22-27）。其实，每个宗教信仰的最终表现都应该是以天主（神）的名义祝福自己的家人和整个世界，为整个世界带来和平。

天主通过梅瑟，将“诫命”赐给了犹太人。天主也通过自然律和各个民族的先贤将做人的智慧和法则赐给了每一个人。这是一位诚朴而虔诚的犹太人，他跟随了天主的法律而生活，他回答主耶稣：“师父！

他与进步人士景梅九（《国风日报》社长）等创办《出路》周刊，与《西京日报》的郭英夫、《西京平报》的李志亭等人积极合作发表战斗檄文，鼓舞民众的抗日激情；还与回族社区的贤达共同组织成立了陕西省回民抗日救国会；

12.中国籍的枢机：曾被委任为枢机的中国籍神长包括：(一)青岛教区主教田耕莘(+1967)1946年被委任为枢机司铎(二)南京教区总主教于斌(+1978)1969年被委任为枢机司铎(三)上海教区主教龚品梅(

欢迎会由当时的主教梅致远（BishopJean-MarieMérel1854-1932）主持，参加陪同的还有副主教魏畅茂（FourquetAntoine-Pierre-Jean1923-1947

大二学生刘晓梅从2008年开始一直得到进德公益的资助。她表示：将来会尽自己的力量，将这份爱传递下去。

这三天他给我讲述了湿口山村庄的来历，他给我讲述了村里教友齐心建修圣堂的情况，他给我讲述了修女日夜为教堂祈祷的恩典，他带我去看圣心山上（当时还没有修建圣心山）梅泽民神父遗留的一百零八亩的神父山园子的范围，

忠实可靠的不仅有梅瑟，还有我们受益无穷的这位善良忠信仆人。一甲子坚守服务承诺；杖朝之年，不退二线实践爱主真情。回首曾蒙老师教导之岁月，再回首容、音、行之记忆，常纪念，常回忆。