四川磨西教堂石阡天主教堂：决定红二、六军团走向的会议1935年10月，蒋介石在宜昌设行营，指挥国民党军队约130多个团，20多万人，向红二、六军团进攻。

之后，我们又随修院的修士走向地下教堂。修士拉开电灯，霎时一片光明，看见地下教堂布局和地上教堂一模一样：开阔、深沉、神圣，只是四周石砌水立方方式。

神父们是天主送给教会的礼物，通过我们（司铎）使教会走向圆满。“圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。”

在第三个千年的开始，德来小妹妹会总结了以往的经验，信心百倍地步武圣女小德肋撒及会祖雷鸣远神父的芳踪，正大踏步地走向一个更美好的明天。

当我们跟随了天主子耶稣基督，成了基督徒之后，就不再是“等待”了，而是每天和主耶稣生活在一起，跟随祂一起走向婚宴大厅，分享天国的喜乐。基督徒，其实不是在等待，而是在喜乐中和天主子耶稣基督一起生活。

如果说，基督宗教传统给“龙”套上了一种“形而上学上的恶”的意义，也应该说，同样的传统为“凤”的解释也走向一种“形而上学的意义”。这是怎么来的呢？

在走向复活节的四旬期之旅中，让我们记得「贬抑自己，听命至死，且死在十字架上」（斐二8）的那一位。

然而，主耶稣却走向非犹太人的地区，接触那里的人群，治愈各种病患。主耶稣在向当时的人启示了“成年人的天主观”。

梵二以后的图像是，教宗、主教、神父和修女们转过身来，对教友们说：下车！车子走不动了，我们一起推车。全体动员才会加快速度，一起努力力量就大了。所以我常对教友们说：你爱天主吗？

但默西亚的这图像在耶稣的行动、言语和风格面前，在他对众人所有的同情和慈悲前破碎了。那时若翰感到必须用新眼光来辨别所接受的。