这事实是一种走向合一的原动力，培养着一分基督徒之间愈趋共融的心愿，「为使世界相信…。」

人家图什么？唯有信仰能成就这一切。赵计军说。有一次过年期间，钱花得只剩10块了，同时又想宴请帮过忙的一些朋友，但是10块钱怎么请？赵计军便和妻子说：依靠天主吧！

这个来自若望福音（若十九25—27）的图像被用作他的主教牧徽，以及后来卡洛·沃依提瓦的教宗徽章的图像：一个金色的十字架与在其右下方有一个M字母，以及徽训全属于你，引自圣路易·

古代清明祭祖图截至20世纪中叶，崇拜祖先一直是中国人民普遍奉行的信仰礼仪之一，也是中国人宗教意识的重要组成部分。当印度的佛教传入中国后不可避免地与中国人的祭祖传统发生冲突，后以佛教接受祭祖后关系缓和。

图/梁彦“死亡降临，大地震动，”莫华伦说，“这歌词太适合纪念汶川大地震了。”他在5月12日晚演出的威尔第的《安魂曲》中担任男高音。晚八点，石室大教堂内华灯齐亮，空气闷热。

当日众多生前友好济济一堂追思陈发义神父当日梅奥县卡斯特巴尔玫瑰堂区主任司铎Fr.ConalEustace神父主祭追思感恩祭礼仪，图姆总教区（ArchdioceseofTuam）荣休尼瑞弥格总主教（ArchbishopMichaelNeary

母亲在父亲支持下，勇敢走向政府部门，向政府如实反映当地教会在过信仰生活方面所遇到的困难，慢慢帮助政府了解教会的真实情况，一步一步落实宗教政策，落实教产。教会一步一步开放，信仰也越来越自由。

造主教公署的时候，我自己画草图，画好了交给设计的人，让他们按着这个图来设计，就这样摸索着去做。

《坤灵图》云：“德配天地，在正不在私，曰帝。”谁能守正不移，谁权为私用，神洞若观火，并决定其兴废。殊不知掌管世界的，是至高上主的神意，而不是某个有权势的人随意的摆弄。

所以献身生活是充满喜乐与甘饴的，透过献身生活，我们可以引人走向真理。另外，献身生活也需要出世的精神，入世的态度。献身生活要求我们远离世俗而又亲近世俗。乍一看来，似乎有些矛盾，其实不然。