教宗解释说，我们也遇到过这样的事：我们用怀疑的目光看待日常生活中发生的新事。新事常令我们害怕，就连天主给我们的新事、天主向我们要求的新事也一样令我们害怕。　　

大陆朝圣教友在约旦河新旧约中在约旦河畔所发生的种种事迹，要算若翰洗者与耶稣相遇的故事最为感人了(谷1:9-11；玛13-17；路3：21-22；若1：31-34)。

但是，这种现象发生的频率不太高，经常是读完经后，圣经供起来高高放着，有些神长开始讲他要讲的道理，最近则有愈来愈多的神父会提供许多当是读经的相关知识……，但是很少机会听到神父说

最近发生的一件事让我深切感受到福传需要我们切实的行动。

假如天主干预的话，难道他不能阻止灾难和暴力发生吗？这是一个千古疑问。天主的沉默迫使人们在祈祷中大声呼喊：“醒来吧，上主！你为什么沉睡？”（咏44：23）。据说天主曾在过去大显神能。

在耶稣未出生以前便有先知预言出来了，并有整部的圣经以及代代相传的宗徒们给他作证，耶稣可以预知以后发生的事，他的一生行过很多奇迹，甚至多次使死人复活。

根据宗徒大事录记载：耶稣死后不多几年，耶路撒冷便发生教难，信友们四散。有可能在那教难中圣若望带着圣母来到小亚细亚省的名城之一——厄弗所，隐居在附近的丛林之中。

信仰生活上发生的反复，无信、感动、怀疑、坚定，这些都是不可回避的问题。对于主，是否只是在用我自己的主观思想在臆测？如何确定是他在对我说话？初期的基督徒承认有一种主观的"感到基督的临在"的元素存在。

10月31日教宗若望保禄二世公开承认教会在伽利略事件上的错误，并委托一委员会对此事件详细调查，且声明如下：“伽利略事件是“太阳中心说”和“地球移动”的天文学知识的过渡阶段，是教会在关于宇宙论的释经学上发生混淆的结果

鼻炎的一个特征就是一有天气变化，便开始流鼻涕，无论你正在做什么，无论在什么场合，常常是在圣堂祈祷时，甚至在弥撒中读经时，发生这样那样的“事故”。哎，真难为情！记得常常去找当时的华医生。