这个旅程是百分之百确定的，每个人自出生就开始了这个行程。这个旅程是不可逆转的，是一条不归路，虽然可以不断调整方向，但没有人可以重活一次。

但也正因为他曾是个精通法律和圣经的法利塞人，所以他能做出神学反省，准确区分基督宗教与犹太教的不同。那个曾与哥哥雅各伯一起，与其他宗徒争权利的若望，最后成为爱的宗徒，领悟并传扬了“天主是爱”的真理。

耶稣两次以他的名字呼唤他，这是特别且重大召叫的标记，就像祂对梅瑟（参阅：出三4）和撒慕尔（参阅：撒上三10）所做的那样。

这巧妙的诗句，绝非轻易信手捻来，如没有熟读圣经，深刻理解耶稣钉死十架的意义，及勤操笔墨，反复推敲，素含深遂语言工底，及丰富想象力是绝不会雕琢出如此佳美的诗句来。

小学时的一大乐趣就是给岁舅打下手：用推刨刨板或拉锯下料，岁舅很耐心地教我如何拉锯不跑线，怎么创才能即轻松又能使刨出的板面平整光滑，记得有几次晚祷时我还偷偷求大圣若瑟帮助我能成为一个像他那样热爱天主的木匠

（SL）（AgenziaFides2007/10/05–字数：2,932；行数：139）统计数据表格最新教会统计资料，均出信仰通讯社编辑的《教会统计年鉴》括号内标明了与上年同期相比的各种变化——增加（+

（出《宣室志》）由此可见，“主的眼目，处处都在；善人和恶人，他都监视。”（箴15：3）同样善人偶尔为恶，和恶人偶尔为善，也同样心中有数。

但他难忘梦中那位缠绵凄怆的女子，因为那场梦境太真实了，决心请假出都城找找这位梦中情人。他来到吴地，找到乌门，依照女子的叮咛，寻觅到了一棵枣树下，他大胆走进屋门，在与主人交谈时，问秋英何在？

她辨识出基督是最美的人，流露在他口唇上的恩宠指向他言语的内在美与其宣讲的光荣。因此，光荣不仅源于救主的外表之美，更源于他所显现的真理之美，即天主本身的美。

因此梦中可能出现被亡灵、怪物、恐怖人物追赶等内容;并且反复梦到火烧、烟熏、昏厥等梦境。因此梦者会有惊恐、心跳加速或减慢等感受。肺功能障碍者，一般来说会导致缺氧、呼吸功能受阻。