教宗一方面赞许二十年来国际团体的合作，使得在维护生态环境上有重大的成就外，也希望各国和各国际团体继续加强合作，促进人类的公益，维护大地的受造物，巩固人类和大自然的联盟，因为大自然乃是造物主对人类的爱的镜子

前些年“中华合一弥撒”和“献礼弥撒”，刚刚唱响三晋大地就有人出来说不严肃，像民间小调不如拉丁弥撒。数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。

这座雄伟、典雅的圣堂落成后，极大地鼓舞了教友的信仰热情。2000年9月，经本堂王神父和众教友商量决定在堂院街道东边建一座长20米、宽7米的二层楼房。

当大地还是混沌空虚，天主的神在水面上运行，直到时间的完满，耶稣从死亡中复活了。这正是天主的德能指示给我们和世上的一切，有关天国的来临。”　　

过了正月初五就是圣灰礼仪，初六早上睁开眼已是五点十分，距堂里开始念经只有二十分钟了，和平时一样，二叔急忙穿好衣服就往堂里走，天上没有一颗星星，乌黑乌黑的，细小的雪粒就像面箩箩下的面遮盖住大地，风就像一把刀子嗖嗖嗖地直刺他的脸

现在我们意识到，这种形式的“贪饕”已经在极大地伤及这个世界。让我们祈求上主帮助我们走上节德的道路，不要让各种形式的贪饕占据我们的生活。谢谢你们！

想想那些不远万里，来到中国的外国传教士，为保护和救助中国军民而付出重大牺牲、甚至有些人献出了自己的生命，他们是我们的朋友、战友、恩人。

要说保护民族传统文化，其实也并非几个洋节可以如此让某些人恐惧，那些将校门封起来躲避洋节的爱国人士，自己却整天穿着西服洋装，从里至外都洋里洋气，却整天指责别人崇洋媚外，殊不知，即使某些鼓吹国学人士，也动辄将满清马褂一套行头当成民族文化的图腾

饶家驹首创的保护平民安全区模式，直接促成了战后《日内瓦条约》修订，加入了战时平民保护相关条款，其影响深远却知者寥寥，其实，这是写入国际公约的第一个‘上海模式’。

这是一项大奇迹，没有天主特别保护是绝对办不到的。天主教自有告解圣事以来，将近两千年，历经无数神父，从来没有听过有神父，以任何借口泄漏过他从告解亭里所听来的秘密。