“祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈，因为当我们祈祷时，我们向他说话；当我们阅读天主圣言时，我们听他讲话。”

他祈愿所有人能具体实践教宗的话，就是要让每个人感受到天主的仁慈，信赖天主的宽仁。

教宗就受派遣去宣讲福音这项使命说：“就如我所说的，这些使命不是可以任意选择的，而是作为天主的子民的圣召，是主耶稣基督交给我们的义务。

因此，拉内需要设法解决康德与梵一大公会议（FirstVaticanCouncil）之间明显存在的矛盾：康德否认自然神学的可能性；而梵一《天主之子》宪章却肯定人类理性能够认识天主。

它们紧扣圣经，提示思路，目的是为所有愿意更完全地进入天主奥秘的人们提供帮助，虽然天主永远在我们理解力之外。[page]第一章天主的身份问题一：我们怎样认识天主？在成为确定之前，天主是一个疑问。

圣召是天主对人类的邀请。《奉献生活》的劝谕上对于有关献身生活是这样说的：“献身生活深深根植于主基督的表率与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一份礼物。”奉献生活是天主的恩赐，也是一份天主对人类极大的礼物。

天主创造人是要人与受造界建立关系，但这并不意味着人可以任意宰制受造界。人越是与受造界共融就越能成为一个真正具有人性的人；反之，人若自私、封闭自己并忘却他人，就成了没有人性的人。

　　感谢天主，拙文《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后，获得不少读者积极回应，从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教，再多作神学探讨。

天主圣爱道明会的修女们通过促进妇女发展的工作来履行她们的传教使命。修女们开办学校教育妇女并设立接待妇女的机构，使她们的教育和培育计划得以继续，来展开以家庭为出发点的新传播福音工作。

庄严的亡者弥撒进堂咏为纪念活动拉开序幕，主祭潘洪恩神父首先进行了简短讲话，接着播放了抗震救灾纪实纪录片。