而上主耶稣并没有拒绝接受我们人性的贫瘠；通过在十字架上奉献自己来爱人、使人摆脱罪恶与死亡。按照在基督内实现的这一爱的构思，在天主内的信仰首先是应在心中、在生活中接纳的恩典和奥迹，并因此而不断感谢上主。

这名字很好地表达了其精神，即默思十字架上的耶稣，并肯定基督战胜了死亡、光荣地复活。1992年改为真福团这个名字。真福取自福音中耶稣的山中圣训。

我们在圣山拜苦路，一路回想当年耶稣为洗去我们的罪所受的痛苦，凌辱，头带茨冠，身受鞭打，遍体鳞伤，并在路上遇到圣母时的情景，想到耶稣为背负人间的罪恶，而被钉在十字架上滴血而死的惨景，我泪涕交流。

那里看来就像髑髅地，而耶稣再一次被钉在十字架上受苦。那里的人极需要别人的帮助，但除非有宽恕，否则他们不能有真正的平安，这对于贝尔法斯特（Belfast），和其他争端充斥的地方亦然。

别忘了把这些病苦献给十字架上的耶稣！　　主教得到边神父的鼓励，使劲点了点头，嘴唇动了几动，伺候主教多日的修女明白了主教的意思，对屋里的人说：主教要降福大家。

杜五一伏在她耳边，讲天主的无限仁慈，讲耶稣在十字架上的苦辱，要她依靠耶稣、呼求耶稣。两个小时后，她喊出耶稣救我！第二句话就说快给杜师傅做饭。2014年，一新教友因受惊吓病倒。

别忘了把这些病苦献给十字架上的耶稣！主教得到边神父的鼓励，使劲点了点头，嘴唇动了几动，伺候主教多日的修女明白了主教的意思，对屋里的人说：主教要降福大家。

礼仪福传：通过教会婚礼、终傅、亡者弥撒、餐前祈祷、划十字圣号等，引起教外朋友、亲属的注意，对教会产生好感、兴趣，从而进一步产生了解教会的想法。

我们看祂那双治愈人们的手；看祂那双降福儿童的手，那双覆在人头上的手，那双被钉在十字架上、永远带有伤痕、作为祂随时愿意为爱而死的手。现在我们可以做祂所做的：把面饼拿在手中，让面饼借着祂的话改变。

这是一块长442公分、宽113公分的亚麻布，相传耶稣从十字架上卸下用它裹身葬于墓中，上面有因鲜血渗透而出现的正反两个人影及五伤，公元六世纪前在民间私藏，后传到都灵，两次险遭火灾，以后一直保存在主教座堂，