那时，唐山教区满目疮痍、百废待兴，五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动，苏神父与主教、神父们只有栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内，居住条件十分简陋。

教会因着福音的力量恢复青春活力，而圣神以赐予圣统和神恩的不同恩典来更新、建设和引导教会。

教宗认为，尚缺乏改变生活、生产及消费方式的相应文化和意愿（59），而当务之急则是创建一种能确保生态系统受保护的法规（53）。

首先是研究，其次是适应，不了解中国当今的深层变化的人，往往将中国的现行的宗教政策、法规看得重于一切，我却认为中国的现代化、世俗化，和市场经济对宗教的影响，将是一个更为深层、更为重要的、长久的要素。　　

除天主十诫以外，教会为善尽其导师的职责，订定了一些法规，称为“天主教法典”。组织与传承传承一耶稣派遣门徒，到各地去宣讲福音，给人授洗，引导人们遵守天主诫命走真理的道路。

这项政策的制定必须以移民输出国和输入国之间的密切合作为出发点；必须辅之以适当的国际法规，以协调不同的法律框架，从而保障移民个人和家庭的需要和权利，同时也保障移民抵达国社会的需要和权利。

否认人的灵性存有，不对其超越性开放，人将会自我退缩其内，不能为心中最深处有关生命意义的问题找到答案，无法获得永恒的道德价值和原则，也不能经验真正的自由和建设一个公正的社会。

积极从事于教堂建设的知名的圣母圣心会会士还有：在热河地区的金声远、顾永珍；在西湾子的石德懋主教；以及在河套地区的郎安国。

我们应不断牢记的是，我们仍然是一个发展中的教会，我们的圣堂建设、信仰培育和日常生活，绝大部分还有赖各地姐妹教会的捐助和恩施。

乐清本堂陆神父告诉“信德”：妇女们大都善解人意，且充满同情心，妇女的力量不容忽视，她们参与唱经班、晚餐厅祈祷、铜鼓队、新堂建设、史罗亚团体等，一直以来，她们都活跃在福传的前线。