他们反而因“能看到和宣讲他们这一代人的经历”而受到感动和慰藉,因为“他们这一代人没有错过时机或荒废掉”。这当是年长者在子孙谈到他们时的感觉。一个开明的长者在辞别生命时,会将生命交给新的世代。
教宗强调,耶稣是宣讲的模范。“基督不仅有永生的话,也使祂的生命成为圣言”。在耶稣每天的生活中,“祈祷、与父的密切关系占据首位”。祂“受父的派遣来到我们当中,为我们履行使命”。
马尔谷圣史坐着的狮子令人联想到旷野,而他的福音正是以若翰洗者在旷野宣讲为开始。
圣保禄宗徒虽然不是十二位宗徒之一,但是他也是耶稣亲自召选的,所不同的是耶稣在复活后才召叫了他,而且要他成为普世性的、向外邦人宣讲基督和基督的福音的伟大使徒。
所以,在今天宣讲福音,为福音作证,绝对不是容易的事。
有人问她唱的什么歌,她便抓住机会开始宣讲基督的信仰。由此可知,在一些公共场所,不是没有人聆听福音,而是我们紧闭了自己的嘴。没有传福音的勇气和决心,这才是福传中最大的问题。
天主亲自带领,借助伯多禄、保禄等宗徒的“宣讲”向外不断福传,扩展教会,这并不是人的能力而是主的旨意。我也深刻的领悟到传福音是要吃苦、受迫害,需要密切配合天主的意愿,时常顺从圣神的引导面对种种的挑战。
“教会所关心的是基督和他的福音:教会将基督作为人文主义的圆满尺度来宣讲。”他解释说,当我们诉诸良知,不是要闯入这个领域,而是要唤醒它的内涵,没有这些,每个人的最后防线也就停止存在。
很多人因着天主圣神的启示来到东堂,通过我们的介绍和宣讲,他们认识了耶稣,了解了天主教的信仰,在不同的时间,不同的地点,走进了教会,成为天主的儿女。一次,我遇到一位来自黑龙江的教外朋友,他到北京旅游。
“(宗9:1—19)他以像征手法描述了他的悔改;1、他见了主(格前9:1)2、原来迫害教会者,现成为见证人、宣讲、福音者(迦1:1—11)3、天父把圣子启示给他,使他了解救恩的计划,叫他向外邦人宣布(斐