这次行动由美国的天主教和平组织「基督和平」与玛利诺修会属下「全球关注组」发起，行动中约有六十人因公民抗命而被捕。

据统计，全世界每天至少有11.2万人（相当于每秒1.3人）面临死亡，其中四分之一是我们中国人，而当中大部分的人却从未听过福音。主派遣我们，命令我们将福音带给更多的人。福传势在必行，迫在眉睫。

主耶稣所教训的判断，显然不是禁止我们审慎明辨而作出的决定，及反对所有的批判和爱心、善意的规劝。

而蝇营之术和膨胀之欲又是无根的，致使所有利欲之心都处在焦虑和不安之中，那么，作为基督徒应该怎样看待人生的财富呢？勤劳致富，富而不贪人可获享劳动成果。人也有权力管理、开发和享用天主为人类创造的财富。

因为人在习以为常的优越处境中往往会麻痹大意、忘乎所以，认为自己的平安顺利乃是理所当然，因此也不懂得珍惜和感恩，更有甚者，为了自己的享受而不顾及别人。

我是个很容易动情的人，邻里间哪家死了人总要去悼念，见到妻子哭丈夫的、丈夫哭妻子的、子女哭父母的、父母哭子女的，以及亲戚朋友们为死者的离去而掩面流泪的时候，我总要禁不住陪以泪水，并进入了深深的沉思。

伏若望在《徐保禄进士行实》中写道：在回到家乡期间，他从来没有错过弥撒，他的信教家族成员也都按时参加弥撒，因为他要求他们都来，而让他们做到这一点对他来说也不难，因为通常他的榜样作用，便可以激励和促使他们。

后来，他们更发现了，教会的《每日礼赞》每四个星期就将几乎全部的圣咏颂念一遍，而不是据他们说，选择性地一直强调某些圣经金句而已。他们真正道出了事实。

亚巴郎在这里所做的也是信德与服从的合一，而即便是迁徙受旅途之苦也是因为服从，虽然他相信天主会照料一切，但要是不服从或者懒惰或者忽发奇想跟天主交换条件，那样的信德不叫信德，因为根本无服从可言。

悭吝是一种有悖爱德的本性习惯，它像其他偏情一样，由罪而来，又引人因对钱财的贪婪及强烈的占有欲而越发骄傲、心硬，不愿施舍。同为悭吝一族，其表现也各有不同。