祂藉着死亡与复活，确实使我们与祂结合。这是天主为整个人类历史，天主子民的历史，也是我们每个人历史制定共融与爱的计划的完成。是上主推进这一切。

当然这会很痛苦，但若不经过它又如何复活呢？虽然在通往死亡、舍弃自己的路上我们会逃脱，会故意避开它，又会坚持不住而放弃，这都没有关系，耶稣也曾祈求父，如果可以就免去他这杯，而且在苦路上跌倒了三次。

教宗也提到在众人逃散的时候圣母坚强的决心，她在基督看来一败涂地的时候勇敢地留在祂跟前，为朝向复活作了见证。

台湾礼仪专家认为，台湾社会和佛教界推行的洒葬或树葬等把一切回归大自然的葬法，涉及佛教一切归空的教义和思想，不适合天主教信仰，因教会是相信肉身的复活，故采取通常方式保存或安葬骨灰，对骨灰的妥善保存态度是一种对信仰的积极回应

但是我们清楚的知道必定有一个地方来献祭，最有可能的便是一块石头上(祭台的雏型)慢慢的演变为在殉道圣人的坟墓上，如宗徒之长伯多禄及外邦人的宗徒保禄等…我们在这祭台上献祭表示敬心诚意，同时我们也宣告祂的死亡与复活

据香港教区周刊《公教报》报道，11月6日，香港教友传信会第23届周年大会暨海外福传灵修培育日在耶稣复活堂举行。

据香港教区周刊《公教报》报道，十一月六日，香港教友传信会第二十三届周年大会暨海外福传灵修培育日在耶稣复活堂举行。

复活前夕守夜礼也于6日晚上9点于伯多禄大殿开始，第二天，10点15教宗本笃十六世将在圣伯多禄广场举行复活节大礼弥撒，中午12点在大殿中央阳台降福罗马及全世界。

这是基督的胜利，基督是我们完全的治愈和我们新生命的复活!」　　教宗提及教会于2月11日庆祝露德圣母瞻礼，他说:「圣母给圣女伯尔纳德一个永远常新的讯息，就是祈祷和悔改的邀请。」

教宗说:「亲爱的兄弟姊妹，四旬期的四十天将带领我们到巴斯卦的复活，我们可以找到新的勇气，以耐心和信心接受任何困难、窘迫和考验的情况，知道上主会在黑暗中产生新的一天。」