当时一位曾经跟随杨牧长大的中年神父说，一想起老主教过去对我的关心及教诲，我就禁不住泪流满面，难以自制，难以忘怀。这种真情是来自其内心的感动。如何在日常生活及团体中热心侍奉与跟随主耶稣？

当地神长教友无微不至的关心照顾，改善了这位百岁老人的生活条件。其实，上主的降福常常是通过人手给予的。2016年4月13日在郭夫德神父晋铎70周年庆典上，吕培森主教用轮椅推前辈进堂的一幕令人动容。

李叔同关心小虫，是由于他的慈悲之心，他的心正如经书上所说：“与一切众生，当于慈母。”世间不少人真有慈母之心，菩萨心肠。

他们像家人一样照顾、关心神父的生活，尤其身体不适或生病的时候，教友们心急如焚的请大夫、抓药，预备可口的饭菜，让我心里非常感动。

与许多先进国家一样，年轻一代更倾向于个人主义和以自我为中心，他们关心的是自己的幸福，而不是社会更广泛的共同利益。他们希望享受生活中的一切美好事物。许多人一心扑在事业上，无暇顾及婚姻。

[1]」基督信徒往往更关心投身于社会、文化和政治，又常以为信仰是社会生活中必然的先决条件。但这构想不再是理所当然的了，实际上，反而往往是公开地受到否认[2]。

（二）丧梦种种死，对人来说是天大的事，是人人都关心的事；同样，人的死亡也是神关心的事。因此神的使者往往通过梦的通道，以多种多样的形式，向人透露关于死亡的一些信息和征兆。有的死讯甚至是神亲自传送的。

我们应该关心他们，顾及他们物质与精神上的需要。青年们，我以特殊的方式寄托给你们一项任务，即：将兄弟友爱重置于人类文化的中心。

其三，变异了的西教对政府既无益处也无害处，不再涉及政治领域，于是政府对其漠视起来，也不再关心它对大众的毒害和对传统文明的侵害。

对父母长辈，对兄弟姐妹，对邻舍朋友，对学校的老师同学，对公司的老板和同事，对路上的偶遇……我们更可以做很多表达爱心的事——去发现身边需要帮助的人，去关心时事