（若一4：20）从祈祷的意向和内容上讲，我们的祈祷应体现天主的仁爱与公义，天主的旨意是要我们成圣，肖似基督。我们要多一些理解，多一些忍让，多一些宽容，要为我们的仇人祈祷，要祝福他们。

所以有段时间我“害怕”见她，但她仍时常约我和邻近的教友一起去看病人，请神父为一些行动不便的老年教友去家里行圣事，有的教友家里有未领洗的，他去给人家讲天主的道理……看着嫂子进东家入西家，熟门熟路的样子，我想她来的决不是一次了

我可以在英语口语课上老师让大家讲故事时给他们讲耶稣的故事，给他们唱“爱的真谛”，即使老师戏谑地说我这不是在讲故事，更像一次虔诚的祈祷；我们在革命公园高声唱着圣歌引来行人的驻足与掌声；那天晚上，我们带渭南的小朋友去大雁塔看喷泉

尽管宗教讲的罪不同于国家法律的罪，但我还是感叹于我们的祖先在造字时，为什么将“罪”字由“四”和“非”组成，莫非是在暗示我们：是罪破坏了人与天主、人与自己、人与他人、人与大自然这四种关系的和谐么？

接受基督到你的生命中吧，他能使你获得真生命，得到救赎”；“他是世界的光，跟随他，你就不会迷茫无助”；“他要帮你承受你所有的痛苦，带给你希望”……然而，向二十一世纪的人说这些东西，就像对崇尚哲学的古希腊人讲复活一样

从这个意义讲，在美洲的教会的成长便进入了圣神降临之后教会向四方拓展的最伟大的历史中。听到教宗从刚落成不久的宏伟棒球场上宣讲的圣神，他所表达的是圣神能唤起生命的全部力量和具体行动。

从这封书信的角度来看，在严格意义上讲，在基督的恩赐和领受恩赐者的行动之间不存在任何分割。

特别问候我热烈欢迎所有讲英语的朝圣者和参访者，特别是来自英国、德国、刚果、澳大利亚、印度、菲律宾、越南和美国的团体。以一种特别的方式，我问候许多学生团体，以及他们的老师。

特别问候我热烈欢迎讲英语的朝圣者和游客参加今天的接见，特别是来自英国、丹麦、马耳他和美国的团体。我为你们所有人和你们的家庭祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们！

我们的天主教只所以立于不败之地，因为它是讲科学的，都是有科学头脑的智者组成的！