但“天学”中的科学与实用技术（如火炮与水利）容易得到欢迎，而“天学”中的“理”的层面，则与儒学相牴牾。

那么，作为一个不能坐立、不能翻身、全身各关节都己僵直且长年只能卧床的瘫痪者，甚至连饮食都无法送入口中的我，是怎样与厄运相抗衡，以自己的信念和劳动实现其生存的价值？

主教很和蔼地接待了我，倾听了我的报告，但他回答我的话时，他似乎并不相信我说的话。主教对我说：‘我的孩子，你还需在其它时间再来，在我空闲时，我再听你讲述。我会考虑你对我说的事。

之后他到了安提约基雅，并在小亚细亚一带传教，甚至曾经转往巴比伦一带（伯前5：13）传道。伯多禄晚年在罗马竭力广传福音，因他热切传教的影响，许多人离弃偶像，归向真神。

一方面，五四运动后的中国在政治、思想、文化等领域都产生了巨大变革；另一方面，两次爆发的非基运动对基督宗教带来了直接冲击和影响。面对这样的时代洪流，天主教会必须在努力自保的同时谋求进一步发展。

3、自信德年开始，原主日礼仪中诵读的《要理问答》以《天主教新教理简编》取代；并要求各基基团在信德年中每次聚会学习之前按次第，有半小时以上的《天主教新教理》或《天主教新教理简编》的学习。

不愿耽搁时间的百夫长抓住旁观的一个基肋乃人西满，叫他跟在后面替耶稣背那块木头。耶稣仍然在继续流血，全身同时冒着冰冰粘粘的冷汗。到了行刑的地方，他再度被扒光衣服，只留一条布围在腰部。　　钉十字架开始了。

中国传统文化与宗教的世俗化基因为中国社会的世俗化准备了基础，而二十世纪的西方的现代世俗化甚至世俗主义思潮进入中国，与中国本土的世俗化思想合流，并进一步强化与加快了中国社会的世俗化过程。

——安提约基雅的圣依纳爵St.IgnatiusofAntioch107年（10月17日）　　啊！伟大的母亲，你是我们幸福的开始、中间和尽头。

朝圣之旅基本是按主耶稣的生平展开的，我们参观了圣母领报大殿，并穿过了大殿的慈悲圣门，圣母领报大殿的走廊上有几十幅世界各国家民族的圣母画像，（后来朝觐的天主经教堂和圣母往见教堂的墙上都有各种文字版本的天主经及赞主曲