否则，我们就是在造就一批小恶魔，然后，这些小恶魔又去塑造其他的天主的子民。想到这些真让我不寒而栗。教宗坚定地说，圣召陶成不应仅仅导向个人的成长，但要着眼于陶成的最终目标：天主的子民。

他们不仅重视从其他文化中汲取有益的营养，而且从他者的立场出发反观自身，求得对自身更全面、更深入的认识。

在小修院学习期间，除了学习拉丁语、法语及其他必修的文化课外，苏神父对音乐尤为钟爱，甚至到了痴迷状态，他不但能够娴熟的弹奏乐曲且能谱曲，每逢主日瞻礼在主教座堂里都会听见苏神父用心弹奏出来的美妙旋律，伴随着天使般咏唱的歌声

圣奥思定，联同其他教父，被这象征所打动：“他躺在槽里，作我们的食粮”（讲道189,4）。事实上，耶稣诞生的场景，唤起耶稣生平的多项奥迹，并把这些奥迹带进我们的日常生活。

然而，利玛窦有其他想法，他违背了父亲的意愿，于1571年加入了耶稣会。初学结束后，他在耶稣会的罗马学院接受了广泛的培训，包括哲学、数学和天文学。

这位教友对天亚社说，在得知天主教会为开办大学而筹款，「我想到自己也曾做过慈善拍卖活动，知道这是一种渠道，所以捐出画作；期望为教会出一分力，也希望其他教友能有钱出钱，有力出力」。　　

他说，即使未是信徒的一方，也可从培育中认识教会的婚姻观及其他价值观。他说，他们在婚前培训课程外，另设为期两个月的「婚前跟进班」，让准婚者深化关系。他说，好些学员婚后自组信仰团体，这亦有助婚后培育。

在王神父的关心下，在其他神职人员和教友们的热心帮助下，我用五年的时间，克服了重重困难，用行动感化了妻子，使她也也成为一名天主的女儿。妻子的精神面貌大大改观，家庭变得更加和睦。

范会长（右）为病人诊病范会长家和其他村民的住宅差不多，唯一特殊的就是院子里有一棵高大的银杏树，至于为什么唯独范会长家里会有一棵银杏树，在午饭后就知晓了，原来范会长是一位老中医，而银杏则是中药材中的一种。

基督徒逃离中东不仅伤害基督徒团体，也危害穆斯林人民，因为约旦王室和许多穆斯林正努力促进伊斯兰教的正面形象，让人知道伊斯兰教懂得尊重其他宗教。