甘伟霖神父：宗教机械人无法解决现代人的疏离
2019-04-13天主教徒在教授教理问答时也经常会这样做，认为一本无生命的书是感动人心灵最可靠的方法。在某些情况下，确实如此，正如在一些情况下，无生命但会活动的机器人，也可能做到。
真情圣诞夜
2007-12-13几个回合的问答之后，秋香将自己藏在内心的痛苦一泻而出，寻求眼前这个口齿伶俐而具有内修的修士帮助她并指点迷津。原来秋香是个养女，一年后养母又生了一个女儿秋月，秋香遭到秋月的嫉妒和欺负。
佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17《要理问答》说：天主是造天地、造神人、造万物的真主宰。
耶稣死后去了哪里？
2024-03-14笔者童年学习《要理问答》时，就说耶稣死后去了“古圣所”，并把那里的古圣先贤带到天国的条文。
纪念“梵二”会议五十周年（二）
2012-03-26特利腾大公会议的成就亦相当可观，它阐明遭受反对的信理（信仰、原罪、圣事、圣体），又组织教会革新：提醒主教的职责、创立修院以陶成司铎，还起草撰写一本简明的信仰手册《要理问答》。
城市化与移民议题在宣教学视野中的意义
2013-09-10他在26岁时所写就的第一版《基督教要义》（InstitutesofChristianReligion）便是专门给从法国为了避祸而移居到瑞士巴塞尔的人们理解路德的《大小教义学问答》而写。
为了失落信仰的弟兄……
2005-04-09这不起眼的几个教友，倒也在每个主日自觉地集合起来，像模像样地念经，读要理问答，学圣经，证道分享，读“信德”。特别“信德”的丰富内容，给山旮旯里闭塞的教友带来教会浓浓春意，激发了大家爱主爱人的心火。
德行“三性”
2016-01-13以前的《要理问答》上说，是行善避恶的恒久习惯。
灾难中迸发出福传火花
2016-09-13只因闲暇之时看了南大营子一位教友的《要理问答》，毅然放弃了看仙而信了天主，成为了教会大家庭中的一员。那时瓦房店村没有教友，但她刚领洗就知道救人灵的重要，逢人就讲信天主得永生的道理。
缺乏负罪感影响人的悔改
2016-11-17《成人要理问答》论罪是这样说的：凡破坏或损伤天主合一的思想、言论、欲望或行为等都是罪又说：当你意识到你在明知故意地做了反对良心及天主诫命的事时，就构成了犯罪，按此标准，人不仅在行为上而且在思想上违背了自己的良心和天主所立的诫命