诺厄和家人无条件地服从了上主的命令，打造了一个大方舟，并将一些公母动物带进方舟，以逃避大洪水的来袭。

真正地投入生命中的“死亡”，并不逃避与现实结誓盟，却要求我们献出完整的生命———这便是我们首先要弃绝令人颓萎的“现实”，因为这种“真实”与我们自私的兴趣有密切关系。

方济各懂得何谓喜乐，不过那种喜乐是根源于十字架，而不是逃避十字架。有个可喜的故事说到方济各如何教导利奥修士(BrotherLeo)完全喜乐的意义。

这并非是为逃避生活，而是引领生活进入礼仪，给礼仪一种实质的内容。出谷纪中主借先知的口告诉参与礼仪的信友：你们不可空手而来。

我为什么要逃避主给我的十字架呢？我反复地问着自己。主，在我难过时，你在哪里呢？为什么此刻你不理我呢？我呢喃地问主，我从没有离开过你，孩子，为什么你要一个人走呢？为什么我在你身边，你不曾察觉到我呢？

痛，心如刀割；苦，寝食难安；痛苦的煎熬让人无法承受、无处避身（约24：8）；面对痛苦我们会选择逃避？抱怨？

祈祷并非逃避问题。「相反地，在许多散播死亡的武器当中，祈祷是我们保全爱与希望的唯一武器」。祈祷也是向天主发出我们痛苦的哀号。

詹姆斯神父就是这样一个人，最终，他放弃了逃避的想法，勇敢地去面对，以自己的正义，以自己的勇气，以自己的信仰，以自己的身躯，为了唤醒这些充满恶意的人，选择了牺牲自己。

我去哪里，才能逃避你的面容？我若上升于高天，你已在那里，我若下降于阴府，你也在那里。”（咏139：7-8）无论何时何地，天主都能来到我们身边。

A：三十年的修道生活，坎坎坷坷风风雨雨都有，有时候遇到这些困难就想要逃避，但是靠着天主的恩宠和祂给的勇气，就一直走到现在。Q：是什么让您选择做修女的呢？