首先由西安电子科技大学的志愿者们表演了故事《嫦娥奔月》，孩子们一边认真聆听主持人老师的故事讲解，一边仔细地观看故事情节，还不时为大哥哥大姐姐的表演鼓掌加油；接着老师教孩子们吟唱李白的两首诗《古朗月行》和

他是位细腻的神学家、诗人和宗教作家，作品包括对《雅歌》的评注、众多赞美诗，以及“纳雷科”诗体的95篇祈祷文集，这是他度过一生的隐修院的名字命名。

新书另一篇文章的作者、罗马第三大学的文学教授皮埃尔安杰利，列举了一些教宗方济各所喜爱的欧洲和阿根廷的诗人和作家，他说，教宗在他的讲话中常引用这些作家的诗句，有时即便不直接引用，但从他讲话的字里行间也能察觉到他们的影子

据《本事诗》载：唐朝宰相刘幽求，这位进士出身的官吏，在武周时期任朝邑县县令。

徐：我爸爸在我九岁的时候去世了，死后什么都没有留下，只留下《千字文》、《三字经》、《幼学诗》这三本红皮书，这是最宝贵的遗产。“万顷良田，不如教子一书”，万顷良田可以吃光，爸爸给的经书可以一辈子使用。

化雪之爱在落基山脉普利斯特里山谷附近，年轻英俊的橄榄球运动员卡罗吻着他心爱的未婚妻贝蒂，贝蒂含羞地依偎在卡罗胸前，什么也没说，她早已沉醉在诗一般甜蜜浪漫的幻想中了。

另外一首诗《将进酒》说：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”同样发人深省。

南宋诗人陆游的《示儿》诗说：“死去元知万事空，但悲不见九州同；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗文中拳拳之心可鉴，怎奈诗人已故几百年。世物无常又无恒，所以我们不能太执著。

教宗借用意大利诗人克莱孟·雷博拉（ClementeRebora）神父的一首诗来描绘他的想法，更好地说，是他对欧洲的梦想。教宗说：如果失去了根，树干会慢慢地空心，最后死去。

《麟之趾》是《诗经．周南》中一首诗的题目，是形容贵公子之威仪的。诸如此类，应当修订。该馆对此特别感谢，也希望龚教授能予以协助。毕竟该馆精通中文的人手有限，对中文资料无力全面清理，须要与中国合作。