不久前，教宗本笃十六世任命耶稣会士马尔科·伊万·卢普尼克神父为圣座新福传委员会成员。

2、刘神父晋铎年代应是1766年意籍耶稣会士马国贤神父（MatteoRipa）（1682－1721）致力华人神父培养，1723年返意大利，奔走八年，1736年经教宗格肋孟十二世批准，于意大利那不勒斯成立圣家修院

居于悉尼的毕业生Joan通过网络直播说，她的福传论文是探讨广东省的传教工作，包括研究耶稣会士利玛窦神父在华南的传教史，并促使她前往澳门、广州、肇庆实地了解。

梵蒂冈电台第三任台长，耶稣会士安东尼奥·斯特法尼奇神父回忆了那段历史：战后尤其证实了运用恰当的工具使教宗的声音抵达世界各地的重要性。当时我们拥有的技术无法应付需求。

今天是教宗加入耶稣会67周年纪念日。当天下午，如同上午早些时候一样，教宗远程参与了在梵蒂冈保禄六世大厅举行的灵修活动，罗马教廷成员在那里聚集。今晚他们为教宗的康复祈祷玫瑰经。

第一阶段：利玛窦时期至1830年代　　利玛窦（MatteoRicci）来华之后，耶稣会便在中国开始传教。

研讨会期间，另有一场以耶稣会17至18世纪为背景的音乐会，以及由宗座额我略大学历史档案室提供未曾发表的文献资料展出，介绍这所原是罗马公学的大学五百年来的学术活动。

信德网讯5月19日10时许，打扫卫生的清洁工老汉史政文在清理长治北工务车间多经楼道灰洞时，捡到了一个钱包，包内装有数百元现金及身份证、驾驶证、行车证、银行卡、VIP卡等物品。

2月10晚9时许（大年初二晚），河北省天主教神哲学院的史修士，从河北省的宁晋县一个村庄给我打来电话拜年。接到他的电话，我当时特惊讶，便问他：“你老家不是高邑的吗？怎么跑到宁晋那边过年去了？”

显然，这是四位圣史最关心的部分。在教会的信仰宣认中，耶稣的逾越奥迹确居主要地位。尼西亚信经中宣认为：“因圣神的德能生于童贞玛利亚，而成为人。他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋藏。”