1693年12月，法国耶稣会士由南堂迁往北堂，南堂则由葡萄牙耶稣会士居住。1827年，北堂图书馆迁转到正福寺墓地的耶稣会会院。1860年重修北堂。

该处圣地位于陕西眉县青化乡之秦岭山麓泥峪河西侧，森林环抱，景色秀丽；古时因山多豹窝故名“豹窝山”。昔有陕西城固县刘嘉录氏，于1717年毕业于意大利那玻利城圣家学院并晋铎品。

中国天主教史资料的匮乏一直深深困扰着天主教史研究学者，而多种语言资料的处理和使用也给许多学者带来研究困难。

出生在日惹的方济各会士对印尼教会史进行了长达十五年的研究，终于在印尼主教团的支持下完成了这部巨著。他反复强调了历史的重要性：如果关注历史，所有具体从事牧灵工作的司铎、教友都会从中受益。

　　不久前，教宗本笃十六世任命耶稣会士马尔科·伊万·卢普尼克神父为圣座新福传委员会成员。

2、刘神父晋铎年代应是1766年意籍耶稣会士马国贤神父（MatteoRipa）（1682－1721）致力华人神父培养，1723年返意大利，奔走八年，1736年经教宗格肋孟十二世批准，于意大利那不勒斯成立圣家修院

居于悉尼的毕业生Joan通过网络直播说，她的福传论文是探讨广东省的传教工作，包括研究耶稣会士利玛窦神父在华南的传教史，并促使她前往澳门、广州、肇庆实地了解。

梵蒂冈电台第三任台长，耶稣会士安东尼奥·斯特法尼奇神父回忆了那段历史：战后尤其证实了运用恰当的工具使教宗的声音抵达世界各地的重要性。当时我们拥有的技术无法应付需求。

今天是教宗加入耶稣会67周年纪念日。当天下午，如同上午早些时候一样，教宗远程参与了在梵蒂冈保禄六世大厅举行的灵修活动，罗马教廷成员在那里聚集。今晚他们为教宗的康复祈祷玫瑰经。

第一阶段：利玛窦时期至1830年代　　利玛窦（MatteoRicci）来华之后，耶稣会便在中国开始传教。