第一条路是「巩固多边主义」，借以表达出「全球再次共同负起责任的意识，奠基于正义的团结互助，并能达成人类大家庭的和平与团结；这是天主对世人的计划」。

我想到伊拉克和叙利亚的情况，虽然在血腥体制下存在各方面的严重问题，但教会未受到波及，犹太会堂幸免於难，宗教少数群体的信徒同样如此。

宗教和社会领域的伊斯兰极端主义治理差异”、“全球伊斯兰极端主义的发展趋势”、“伊斯兰政治思潮视角下的阿富汗塔利班”、“全球宗教治理：内涵、趋势与挑战”、“全球疫情治理中的罗马天主教会”、“新世纪以来美国政党政治“极化”对美国犹太社团的影响

天上异星吸引，驱使他们前往犹太地，来到耶路撒冷，遇见黑落德王。他们天真而信任地询问犹太新生王的消息，却与黑落德的狡诈形成鲜明对比——这位因害怕失去王位而惶恐的君王，立即试图掌控局面，联络经师要求查找。

萨科枢机揭露了难民日益加剧的痛苦、种族灭绝性屠杀的危险。一个民族面临着被剥夺宗教、人文、伦理和民族价值观的危险。国际社会和伊拉克政府应该同极端主义做斗争；基督徒不要再

一般说来，玛窦的犹太背景浓厚，至于路加则向外邦开放。基本上，所有今日的基督徒，都愿从中得益。

原来，犹太人和撒玛黎雅人不相往来。从这段经文我们不难看出，撒玛黎雅妇人对耶稣的态度异常冷漠。由她的语气来看，恐怕都不准备给这位犹太人水喝的。其原因在于犹太人和撒玛黎雅人的积怨由来已久。

另一篇讲话的对象是匈牙利基督教协会和犹太团体的代表，会晤地点依然是美术博物馆。当天上午11点半，教宗将前往英雄广场，为国际圣体大会主持隆重的闭幕弥撒，并带领信众诵念《三钟经》。

天主选犹太族裔，因为犹太族是天主拣选的民族，这样就给了耶稣一个正统的身份；但是，天主在给耶稣选择家庭背景的时候，却选择的是一个贫穷和受苦的家庭，这个当然是为了体现天主派他来世上的目的，以此也开启了他从罪恶中救赎人类之路

希腊-东正教徒就此向本社发表评论指出，文化遗产是普世的，将其变成宗教狂热主义的沃土最终将损害整个国家的和睦相处。