答：这次全球性的危机在某种程度上会令我们不太关注贫穷国家的人民，这些人处在落后状态，与我们无法比较。重新发现友爱精神确实很重要，它让我们团结起来，不把别人，尤其是穷人、贫穷国家的人看作威胁。

他说，新加坡的道教比较着重宗教层面。参加交流的天主教徒表示，活动扩阔了他们的宗教观。卅七岁的吕博德（PatrickLoo）说，他发现道教“导人向善”。

其次，对我是件新颖的事，就是我注意到我的对谈者们希望也让比较激进的伊斯兰教徒加入到在印尼开展的宗教对话中。

李主教在讲道中将原祖亚当、厄娃面对诱惑时所言所行以及耶稣面对诱惑时所言所行进行了比较，使魔鬼诱惑人的伎俩变得一目了然。魔鬼诱惑人主要利用人的生理需求、精神需求、以及本性上对自由的渴望。

德比利亚对记者说：“我不是在比较，因为每个地方都有不同恩宠；但此前在法国举行的避静是国际活动，却只有1500名神父参加。我们这次是全国活动，甚至有些外国神父未经报名而来。”

复活节的礼仪歌曲都是比较现代，感染力强的歌曲。在电声乐器的伴奏下，更加的突出了耶稣基督的大爱，和耶稣死而复活带给人们生命的希望。

在上世纪六十年代初，我还没有上学，那时候教堂是封闭的，主日祈祷时，我们这些孩子就跟着大人去一个住房比较宽敞的教友家里。那时候圣物很少见，也很珍贵。

国民政府基于这种思想压力，开始积极治疗和防御麻风病，推动麻风院的建设，比较典型的事例有：1924年完全由中国官方自办的麻风院出现在广东的汕头，1927年浙江政府接手原来由教会主办的杭州广济麻风院。

他们那里地处山区，地广人稀，教友们住的比较分散，神父更是少的可怜，近30年来，只有一位神父在他们那一带牧灵和传教。但凡教友家中有了什么事，大都由这位神父去处理和解决。

我们停留在家与商场的比较上，事实上，这论及的是走向上主的两种不同方式。在像商场的圣殿里，买一头羊，付钱，然后在祭台的火炭上耗尽它，就把天主给安排好了。每个人都买一下、付钱、耗尽，然后回家。