虽然所到之地很有限，但教宗心意的对象是整个美国，特别是病患、弱小和遭遗弃的人。　　教宗在致美国人民的录像讯息中指出：“今天的世界比过去任何时代更需要希望：和平的希望，正义的希望，自由的希望。

愿我们都能活在主的心意里。+求主显示祂的慈爱，恩准我们的吴惠中多默司铎这颗微尘进入永生的居处。以此短文，纪念一位逝去的朋友。

但是，当二妹妹也向父母表明心意时，父母却含泪向天主说“是”，母亲坚定地说：“天主要的，我都给。”于是二妹妹背上行囊，离开家乡，加入了“方济会”，如今也已矢发终身圣愿，服务于修会。

其次，我们的“给予”是基督的救恩在我们身上所产生的效果，即是基督徒的生活，这生活特别包括谋生的辛劳，工作的耕耘，对别人的关注、祈祷及团体的爱德等，生活的“给予”不在乎生活上的丰功伟绩，而在乎心意，真诚及在天主面前的真我流露

亚巴郎因信德被称为上主的朋友（编下20：7；依41：8；雅2：23），天主与梅瑟的交谈如朋友一般（出33：11）；达味因他是一个合主心意的人，而成为天主的朋友（宗13：22）；约伯是一个无论在任何环境都全心信赖天主照顾的人

我说：大伯，我们不一样，不需要你四处奔波，你依然做你该做的事，只要信靠天主并照他的心意做事，相信我们人有灵魂就可以了。此时，坐在旁边的公公补充说：她的信仰和他们不同。

显然方济各不愿意这样打扰大家，召叫他的主显然也理解方济各的心意，因此，主干预了，并协助方济各陪伴普世基督徒顺利过了圣周，开心地庆祝了基督徒最大的节日。节后的隔天早上，方济各被主立马召叫离世。

虽然说事奉神的人多如繁星，但是能够直接事奉神的人，能事奉到神心意上（=能了解黑帮的政治野心）的人却是寥寥无几，微不足道。为什么这样说呢？

常言道：家丑不可外扬，针对教会内部不好的风气，在教区会议上，难免会善意提醒大家，其实我的心意是好的，希望大家不要各自为阵，要统观全局，正确处理好上下左右关系，促进堂区牧灵工作发展。

因此，不仅有教宗的关怀，还有教宗教区众多家庭的关怀、情谊、敬重、鼓励和心意。简言之，第一次探访是分担痛苦；第二次探访我称之为朝圣，因为当时是圣周，我看到了当地人民的受难、痛苦和十字架之路。