比较有意思的是：“福传”一词和“复传”一词除了音同而义不同之外，其内在的表现形式也有不同。“福传”就是福音传播，而且是要有专人去传播福音；而“复传”则是要有专人反复地去传。

二月四日国际人类友爱日之际，廖总主教表示“我衷心希望我们马来西亚人能够把各种不同文化、信仰、语言团结起来，勾画一个充满和平的未来、始终关怀我们中的弱势”。

我们所经过的城市、街道、广场、国家办事机构建筑等周围处，有很多造型独特非常精制的各种喷泉以及不同姿态的雕像。当地人形容，不吃粮的人（指的是雕像）比吃粮的人还多。

为达到能形成不同的社会和文化，使它们愈来愈可成为天主赐与人类之多向恩宠的一种省思，然而这是一条冗长的过程。

耶稣讲这个比喻，整体上看是为了说明由于人们虔诚程度不同，故此在接受天国的福音时也会有不同的结果。整个故事构成一个大比喻，其中的四个小比喻又系统地阐释了大比喻所表达的道理。

当中有不同世纪风格的画风与手法，亦有来自世界不同地方的画家，不同的物料与内容，画师对主教的理解，以及画师如何呈现该主教最特别的意义，所以每一幅画都会看到与别不同的信息，为我而言十分深刻。

新圣人是爱德的芳表，也是对不同种族、宗教的人民一律持尊重态度的榜样，今天，他对世人仍然非常重要。教宗的这次访问也表达了教会对斯里兰卡全国人民的爱和关注，以及天主教社团愿意活跃参与整个社会生活的渴望。

与会者分享了在不同教会职务上见证信仰的感想，强调服务时得着比付出更大，更丰富了个人的信仰生命。

平台成员之一陈树培参与善会团体圣母进教者之佑会逾三十年，该善会在过去四十七年间，以不同的方式如双月刊、灵修聚会等，推动读圣书、做默想；成圣自己、圣化他人的使命。

因此，不管你身在这城的哪个角落，每一条街景都能给人不同的惊喜。贞德葬身之地　　卢昂是圣女贞德被烧死的地方。　　英法百年战胜时期，法国长期陷入困战之中。查理七世无能，军心不振。