先后于意大利及德国攻读教育学及神学，获德国Münster大学神学博士学位，专修新约圣经；多年来任教于罗马母佑宗座大学，亦为香港圣神修院神哲学院及香港天主教圣经学院客座教授，教授新约圣经及教父学，

先后在圣若瑟大修院、耶稣会文学院、仁慈堂、仁惠学校等任教数十年，曾任献县公学校长、天津工商学院首任董事长、工商学院院长。

在进德公益副秘书长孟维安神父祈福之后，爱在夕阳、温暖童心、圆梦行动三个篇章依次展开，分别为失独老人、空巢老人、贫困白内障老人筹集生活费；为残疾孤儿筹集康复费用；为贫困山区和少数民族女学生学筹集学杂费。

我们一起从三个方面默想今天的读经和福音：（1）学善弃偏；（2）随主爱人；（3）爱不分高低。1、学善弃偏主耶稣为什么会痛斥经师和法利赛人呢？

圣史若望说：那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。（若一4：16）这种在灵修生活中与基督的交往会帮助我们从内在上认识基督，其基础是信。

摘自《天主教教史》

易中天，品三国、讲中华史，因此全国闻名。日前，这位常常语不惊人死不休的著名学者、作家再度开讲，谈到当下中国、信仰与基督教文明。

神长教友在蒙古圣母像前合影谈话间，65岁的陈毛女匆匆赶来，作为教会的会长，她介绍说：陈建华神父上任以后，组织搜集大量教会历史文物，筹建了内蒙古天主教第一个教史展览室，为的是让人们回顾历史、激励后人。

纵观中国商史，但凡能够持续经营的企业，都树立并坚持了正确的价值信仰。企业的繁荣和可持续发展，离不开卓越的价值信仰。

一个利字表明了他的身份和使命——一个为上帝收割庄稼的工人，取宗徒兼圣史的玛窦为自己的圣名；武士的武，如果拆开，就成了两个字止和戈（把上边一横挪到竖弯钩即可），这揭示了基督教会的现世使命