报道称，中国天主教爱国会副主席刘柏年数次表示，一旦达成协议，他希望天主教教皇本笃十六世能访问中国。报道援引观察家的话称，中方似乎希望能和梵蒂冈在北京奥运召开之前达成协议。

82岁的原会长刘福见证了该村半个多世纪教会的历史，感受到如此感人的场面，感慨的说：“现在教会合一了，我终于可以不带着一点遗憾去见天主了”随着尹、杨二位神父的共祭，标志着这段历史的结束，全体教友将在同一圣殿内参与弥撒了

这里应该区分神学上的高卢主义，其特点是注重教会教义的权威界定和实施，和议会式的高卢主义，其注重点是政治的和行政事务的权限和法则。

在陕中共地下党员、回族人士刘格平积极领导陕西回族参加抗日，于当年成立陕西回教抗日救国会。

而明末中国学者李之藻(1565～1630)汇集传教士中文著作，题名《天学初函》，后来清初学者刘凝(约1625～1715)收录284篇涉及西学或西教的文章，题名《天学集解》，这些都是使用“天学”的例证。

有一次我有幸参加了一台印象深刻的弥撒，因为圣道礼时神父用的是对话式讲道分享。这些信友信仰很扎实，主要是妇女及儿童，他们都自动站起来分享对读经的看法。那天的主题是爱与平安，读经是圣保禄的书信。

教宗指出：在我们内，在受造界内，有一种爆炸式的力量，那是给予我们希望的圣神。哪里有希望，哪里就有圣神。正是圣神在推进天国的发展。教宗最后邀请我们问自己这些问题：我的望德如何？

当然，生成式人工智能（generativeartificialintelligence）的第二层级，代表了“质”的飞跃。

当戎修女把这个想法告诉本堂刘乃智神父后，刘神父建议她加入献县教区的圣望会，神父认为圣望会比较传统、有根基。

不论是讲道或是写作，他并不遵循条约式的严谨，赋予所有主题之间保持一定比例的逻辑。他的神学是务实和布道的11，不旨在研究定义，而为生活服务，“尽全力去爱和服务于天主、我们的上主”。