这些献仪并非强迫，而是表达他们对天主敬爱与回应的自由奉献。问2：上主为什么要求他们建造圣所？答：上主说：“好让我住在他们中间。”

让我们怀着那来自于「我们已被天父所爱、所拣选、所派遣」的自由，将复活主的平安带给这世界。在结束之前，我愿向你们，亲爱的晋铎候选人说几句话。片刻之后，藉由主教覆手与圣神更新的恩泽，你们将领受圣秩圣事。

答：这突显天主的主权与自由，祂常选用出人意料的方式（如妇人德波辣和雅厄耳）来打破人类的骄傲，成就祂的旨意（参阅格前1:27：“天主却拣选了世上愚拙的…”）。问10：这章对今天的我们有什么启发？

相反，是透过服务他人、赐予他人圆满的生命和自由而来的。这使他最终将重轭扛在自己肩上，经受别人的不理解、背叛、拒绝，直到被判死刑，甚至在十字架上忍受宗徒的逃离。然而耶稣仍忠信于天父，直至生命的结束。　　

天主对我们世人，不论尊卑都一视同仁，给了人自由意志，并且也给了我们一位无坫童贞的母亲玛利亚。所以，让我们伸开双臂迎接我们天上的慈母，依靠她，爱慕她！

实行政教分离，国家就必须容忍各种宗教的自由发展，不能将某种宗教、某种教派或非宗教的某种意识形态规定为官方正统信仰，这实际上是取消了国家在意识形态上的强制性指导地位，因此许多国家表面上承认政教分离的原则，

公元313年的米兰敕令，使教会得到自由。公元318年公斯坦丁(Constantine)承认了主教的管辖权。公元333年公斯坦丁授予了主教类似罗马地方执政官的地位。

在以自由、民主和法制为主要特征的现代社会里，宗教作为一种文化也已经退却到现代商业性文化浪潮的边缘地带，不再享有社会主流话语的文化力量。

受害方必须克服源于被压迫情结的“封闭心理”或受害者的习惯性浮夸11，以确保对方能够摆脱束缚，在自由自愿的条件下建立友好关系。

能起心动念，正是我们高维宇宙意识能量，也就是我们真心自性生出的功能和妙用，我们的宇宙意识无限庞大，有显意识，潜意识、超意识，宇宙自由意识，宇宙意识生出我们的妄心，妄念，妄欲，正是让我们意识到潜意识里面还存在着量子的杂念杂波