他们说：“我们等着大班的学生一起拜圣体。”因为他们是最小班，下课早，也不用和大班的孩子们一起参加上午结束后的15分钟的拜圣体。但孩子们的回答却让我惊讶！

早饭后，她抓住有利时机开始了攻心战：“这么多年了，说你就是不听，你如果信了教，就去掉了我多年的一块心病，你信教后我们在信仰上就有了共同语言，我最大的梦想就是我们手牵着手一同去教堂祈祷，参与弥撒，一起领主的圣体

根据圣经的记载，主耶稣在最后晚餐时建立了圣体圣事（玛　26：26－29），这才是我们信仰上最重要的一环。可惜画家所关注的是宗徒们对耶稣的话“你们中有人要出卖我”所作出的反应，而忽略了最神圣的圣体圣事。

或者说花言巧语向天父祈祷：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”，但在实际生活中却一如既往地对那些得罪自己的人耿耿于怀、斤斤计较、难释前嫌，甚或仇恨满腔；几乎每天都要进堂，非常虔诚热心地参与弥撒、恭领圣体

耶稣孝女会会祖耶稣·玛利亚·甘第达（一八四五—一九一二）同样献身教育，她年幼时便特别敬爱圣体和圣母，因此也特别爱护穷人，与穷人分享粮食、衣服和大部份工资。

从以基督为中心的幅度出发，汲取对圣体圣事的热爱，这件圣事是天主不断使我们更新的爱的卓越礼物，滋养我们的信仰旅程。教宗介绍圣女加大利纳的另一个灵性特征与哭泣的恩典紧密相连。

在领圣体时，一排排的印度和菲律宾祭坛男孩将祭司带到庭院的不同区域，以分发圣体。菲律宾人的合唱团伴随着一些印度女孩的长笛和小提琴唱歌。在弥撒活动结束时，大家静静地淡出，微笑和聊天，等待复活节和复活。

马槽中的圣婴，这奥迹邀请我们勤领圣体圣事和朝拜圣体敬礼，好在信德、望德和爱德获得滋养，并积极地成为共融的促进者和标记。第三、平安夜，新世界，人人得恩宠，邀请我们重调牧灵侧重点：日常生活中积极的圣德。

我们还探访了病人，那里有庄严的群众，有12个首领圣体和四个坚振，如果把这个数字与天主教徒的总数进行比较，那么这里所有的新生都是领洗的，信仰具有与其他地方不同的深刻和认同价值。

二、逾越节三日庆典：1、圣周四(4月9日、主的晚餐)由于缺少信友参加,省略濯足礼;主的晚餐弥撒结束后,省略游行,神父将圣体存于圣体柜即可。