山东平阴胡庄本堂刘学兵神父告诉记者：“今年5月来胡庄朝圣的教友们大都是多次来朝圣，第一次来这里朝圣的有黑龙江和吉林的两批朝圣者。”[page]三、朝圣内容由单纯的祈祷方式走向多元化1、祈祷方式多元化。

1997年1月张寿勇、刘学兵两位神父正式担任胡庄本堂神父。胡庄过去就为平阴县总铎区，自赵庆振神父任胡庄本堂神父以后就成为平阴县天主教的活动中心。

教宗在里约热内卢市立剧院接见儿童北京教区刘哲神父：教宗方济各就职一年来，给我最深的印象就是像耶稣基督一样谦虚爱人，他用他的行动修和了人与人之间，宗教与宗教之间的关系。

因为暑假期间，在这里东坑中学教书的康晓丽老师和刘效连修女，暑假来这里，给这里的教友讲道理，教经教歌，带动了黑疙瘩卯堂教友的热心。硬地梁堂距离沙渠堂不到十五里，路不是很远，但是道路非常坎坷。

宋刘斧编撰的《青琐高议》中，收有《隋炀帝海北山记》上下篇，其中一篇记隋炀帝登极后事：说的是大业四年的一天夜晚，隋炀帝到栖鸾院，正好遇到妃子牛庆儿梦魇，好久都迷离恍惚清醒不过来。

史志记载：“花园山原名崇府山，清朝乾隆年间，有刘姓居士，在山上建起花园，并由其后人绘制《崇岗枕秀》图，收入《江城画册》，从此便名此山为花园山。

刘德宠修士说：“没有灵性的基础，缺少生活的实质，又不明白礼仪的真正意义，对圣神的工作也一无所知，那么参与礼仪只能成为外在的形式，谈不上内心的真诚，得不到实效是理所当然的。

在一次弥撒中，刘神父公布沈阳马三家的门徒班要开班。我决心排除一切困难，去门徒班武装打造，为主所用。丈夫看我决心已定，只好同意，有婆婆的支持，我更加有力量。

作者刘宇开篇即言：这是来自黄土高原的愤怒与哭泣！为供儿子上大学，贫困的父母几年间辗转卖的血可以装满两个汽油桶，但儿子却在学校冒充包工头的独生子而挥霍无度、荒废学业。

当天下午先设分享会，邀请夏其龙、刘德光、郭伟基三位司铎分享在修院接受培育的经验，带出修院的培育安排随时代而变迁，例如修院早期让修生前往罗马接受神哲学培育，后期则留在本地接受培育，但不变的是修院要陶成司铎职务和传教使命